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L’ACÉDIE (6/7). Dans une société où la morale consiste à suivre la règle, quelle qu’elle soit, l’acédie n’est plus dans la relation à Dieu : elle est remplacée par la mélancolie et …
LE BIEN COMMUN (6/7). La recherche du bien commun dans les échanges économiques ne peut se faire sans règles du jeu.
LE BIEN COMMUN (5/7) Si la communauté internationale a son bien commun, celui-ci ne peut être ni assimilé, ni dépendre d’un utopique gouvernement mondial.
L’ACÉDIE (5/7). En se faisant homme, le Christ va nous rendre capables d’atteindre ce pour quoi nous sommes faits mais que nous sommes incapables d’atteindre par nos propres forces, cause de …
L’ACÉDIE (4/7). En fixant la doctrine des sept péchés capitaux, saint Thomas d’Aquin définit l’acédie comme « tristesse de Dieu » mais aussi « dégoût de l’action », au sens de …
LE BIEN COMMUN (4/7) Le bien commun est l’affaire de tous, personnes, groupes et institutions qui composent la communauté politique, et non seulement des dirigeants politiques. Chacun doit se …
L'ACÉDIE (3/7). L’acédie, péché monastique par excellence, a fait partie de la liste initiale des péchés capitaux. En montrant qu’elle était d’abord une expression de la tristesse, puis …
LE BIEN COMMUN (3/7). L’épanouissement intégral des personnes et des groupes dépend très largement de l’application des principes de subsidiarité et de solidarité.
L’ACÉDIE (2/7). Le Père du désert, Évagre le pontique, décrit avec humour les manifestations de l’acédie chez le moine du désert, mais il donne aussi les remèdes pour se guérir du « …
LE BIEN COMMUN (2/7) Principe premier de la doctrine sociale de l’Église, le bien commun ne doit pas être confondu avec l’intérêt général. Il vise l’épanouissement intégral des personnes …
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