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Voici comment célébrer le 2e dimanche de Pâques à la maison

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Pour sanctifier dignement ce 2e dimanche de Pâques, Aleteia, vous propose cette célébration de la Parole de Dieu à la maison.

Avec le concours de la revue Magnificat.

Mode d’emploi :

  • Cette célébration requiert au moins la présence de deux personnes.
  • Si l’on est seul, on peut lire simplement cette célébration, d’un seul cœur et d’un seul esprit avec l’Eglise. On pourra aussi suivre la messe à la télévision.
  • Du samedi soir (vigile du dimanche) au dimanche soir, il est loisible de choisir le moment qui convient le mieux.
  • Cette célébration est particulièrement adaptée dans un cadre familial, amical et de voisinage. Cependant, dans le respect des mesures de confinement, on vérifiera s’il est permis de convier des voisins ou des amis. En tout état de cause, si on le fait, on veillera à respecter strictement les gestes barrière
  • On place le nombre de chaises nécessaires devant le coin prière, le cas échéant, en respectant la distance d’un mètre entre chacune. 
  • On aura eu à cœur de renouveler un peu remis les ornements du coin prière : images, bougies, fleurs réelles ou en papier, dessins d’enfants, guirlandes, etc.
  • Une simple croix, ou un crucifix, doit toujours figurer en arrière-plan.
  • On désigne la personne qui va conduire la prière.
  • Le Conducteur est aussi celui qui dirige la préparation de la célébration et qui pendant celle-ci, gère la longueur des temps de silence.
  • On désigne des lecteurs pour les lectures.
  • Lors de la préparation de la célébration :  on pourra rédiger une formule de prière universelle (à défaut, une formule est proposée ici dans le cours de la célébration) ; on décidera si l’on dit la Séquence pascale et le cantique proposé après la méditation ; on pourra ajouter des chants appropriés.

 

* * *

2e DIMANCHE DE PÂQUES

Célébration de la Parole

« Car éternel est son Amour »

* * *

 

Celui qui guide la célébration prend la parole :

 

Frères et sœurs,

le dimanche, premier jour de la semaine,

c’est pour nous chrétiens le jour du Seigneur, 

le jour institué pour célébrer sa Résurrection.

Alors, tout particulièrement 

en ce deuxième dimanche de Pâques,

combien nous voudrions pouvoir sortir de chez nous, 

pour nous rendre dans notre chère église paroissiale,

et y retrouver une assemblée de frères et de sœurs 

une assemblée au sein de laquelle 

il va nous être, enfin, redonné de discerner le Corps du Christ 

et de nous nourrir de sa présence réelle. 

Oh oui, frères et sœurs combien notre cœur brûle, 

en ce saint dimanche, de participer à la messe dominicale, 

afin que nourris et fortifiés, 

nous puissions devenir pour les autres ce que nous y avons reçu : 

le Corps du Christ aimant les siens qui sont dans le monde 

et les aimant jusqu’au bout.

 

Hélas, en ce Dimanche de la Miséricorde, 

l’inquiétude pour le présent, la peur pour l’avenir,

la compassion, la souffrance et pour certains la mort, 

sont encore le partage de nos vies.

Comment se peut-il 

qu’au moment où nous avons le plus besoin 

des grâces de la messe dominicale, 

nos portes soient verrouillées, et nous confinés !

 

Frères et sœurs, ne soyons pas tristes :

Il est vraiment ressuscité !

Nous sommes enfermés ?

Qu’à cela ne tienne : 

Jésus ressuscité va être là au milieu de nous ! 

Et il va bel et bien nous dire :

« Ma paix, ma joie soient avec vous ! »

 

Mais oui, 

puisque nous sommes réunis pour prier en son Nom,

le Christ Jésus est bien là au milieu de nous. 

Mais oui, puisque nous allons lire sa Parole en Église,

le Verbe de Dieu lui-même va être présent, parmi nous, 

et n’en doutons pas, il va nous parler.

 

Pause

 

Ô Jésus, voici que nous sommes empêchés 

de célébrer ta résurrection

en perpétuant en ce jour l’offrande de ta vie, 

par la célébration de l’Eucharistie :

plus que jamais, tu nous demandes de l’actualiser,

en nous aimant les uns les autres

comme tu nous as aimés.

 

Après un instant de silence, on se lève.

Tous se signent en disant:

 

℣. Au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit. Amen.

 

Celui qui guide la célébration poursuit:

 

Pour nous préparer à accueillir la parole de Dieu

et pour qu’elle nous guérisse,

nous nous reconnaissons pécheurs.

 

On dit ensuite le rite pénitentiel :

 

℣. Seigneur, accorde-nous ton pardon.

℟. Nous avons péché contre toi.

℣. Montre-nous ta miséricorde.

℟. Et nous serons sauvés.

℣. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle.

℟. Amen.

 

On dit ou on chante :

 

℣. Seigneur, prends pitié.

℟. Seigneur, prends pitié.

℣. Ô Christ, prends pitié

℟. Ô Christ, prends pitié

℣. Seigneur, prends pitié.

℟. Seigneur, prends pitié.

 

On dit ou on chante le Gloria :

 

℟. Gloire à Dieu, au plus haut des cieux,
Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime.
Nous te louons, nous te bénissons, nous t’adorons,
Nous te glorifions, nous te rendons grâce,
pour ton immense gloire,
Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant.
Seigneur, Fils unique, Jésus Christ,
Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père.
Toi qui enlèves le péché du monde,
prends pitié de nous
Toi qui enlèves le péché du monde,
reçois notre prière ;
Toi qui es assis à la droite du Père,
prends pitié de nous.
Car toi seul es saint, Toi seul es Seigneur,
Toi seul es le Très-Haut,
Jésus Christ, avec le Saint-Esprit
Dans la gloire de Dieu le Père.
Amen.

 

℟. Glória in excélsis Deo
et in terra pax homínibus bonae voluntátis.
Laudámus te, benedícimus te,
adoramus te, glorificámus te,
gratias agimus tibi propter magnam glóriam tuam,
Dómine Deus, Rex cæléstis, Deus Pater omnípotens.
Dómine Fili Unigénite, Jesu Christe,
Dómine Deus, Agnus Dei, Fílius Patris,
qui tollis peccáta mundi, miserére nobis;
qui tollis peccáta mundi, suscipe deprecationem nostram.
Qui sedes ad déxteram Patris, miserére nobis.
Quóniam tu solus Sanctus, tu solus Dóminus,
tu solus Altíssimus, Jesu Christe,
cum Sancto + Spíritu : in glória Dei Patris.
Amen.

 

 

PRIERE

 

Celui qui guide dit la prière suivante :

 

Aujourd’hui, Dieu notre Père, 

tu nous ouvre la vie éternelle 

par la victoire de ton Fils sur la mort, 

et nous fêtons sa résurrection. 

Que ton Esprit fasse de nous des hommes nouveaux 

pour que nous ressuscitions avec le Christ 

dans la lumière de la vie

Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit, 

maintenant et pour les siècle des siècles.

℟. Amen.

 

PREMIÈRE LECTURE

 

Lecture du livre des Actes des Apôtres (Ac 2, 42-47)

Les frères étaient assidus à l’enseignement des Apôtres
et à la communion fraternelle,
à la fraction du pain et aux prières.
La crainte de Dieu était dans tous les cœurs
à la vue des nombreux prodiges et signes
accomplis par les Apôtres.

Tous les croyants vivaient ensemble,
et ils avaient tout en commun ;
ils vendaient leurs biens et leurs possessions,
et ils en partageaient le produit entre tous
en fonction des besoins de chacun.

Chaque jour, d’un même cœur,
ils fréquentaient assidûment le Temple,
ils rompaient le pain dans les maisons,
ils prenaient leurs repas avec allégresse
et simplicité de cœur ; ils louaient Dieu
et avaient la faveur du peuple tout entier.
Chaque jour, le Seigneur leur adjoignait
ceux qui allaient être sauvés.

 

℣. Parole du Seigneur.

℟. Nous rendons grâce à Dieu.

 

PSAUME

(Ps 117, 2-4, 13-15b, 22-24)

 

℟. Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !
ou
℟.
Alléluia !

Oui, que le dise Israël :
Éternel est son amour !
Que le dise la maison d’Aaron :
Éternel est son amour !
Qu’ils le disent, ceux qui craignent le Seigneur :
Éternel est son amour ! ℟.

On m’a poussé, bousculé pour m’abattre ;
mais le Seigneur m’a défendu.
Ma force et mon chant, c’est le Seigneur ;
il est pour moi le salut.
Clameurs de joie et de victoire
sous les tentes des justes. ℟.

La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d’angle ;
c’est là l’œuvre du Seigneur,
la merveille devant nos yeux.
Voici le jour que fit le Seigneur,
qu’il soit pour nous jour de fête et de joie ! ℟.

 

DEUXIÈME LECTURE 

 

Lecture de la première lettre de saint Pierre apôtre (1 P 1, 3-9)

Béni soit Dieu, le Père
de notre Seigneur Jésus Christ :
dans sa grande miséricorde,
il nous a fait renaître pour une vivante espérance
grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts,
pour un héritage qui ne connaîtra
ni corruption, ni souillure, ni flétrissure.
Cet héritage vous est réservé dans les cieux,
à vous que la puissance de Dieu garde par la foi,
pour un salut prêt à se révéler dans les derniers temps.
Aussi vous exultez de joie,
même s’il faut que vous soyez affligés,
pour un peu de temps encore, par toutes sortes d’épreuves ;
elles vérifieront la valeur de votre foi
qui a bien plus de prix que l’or
– cet or voué à disparaître
et pourtant vérifié par le feu –,
afin que votre foi reçoive louange, gloire et honneur
quand se révélera Jésus Christ.
Lui, vous l’aimez sans l’avoir vu ;
en lui, sans le voir encore, vous mettez votre foi,
vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire,
car vous allez obtenir le salut des âmes
qui est l’aboutissement de votre foi.

 

℣. Parole du Seigneur.

℟. Nous rendons grâce à Dieu.

 

SÉQUENCE PASCALE

 

Si on le souhaite, on peut déclamer le Victimae paschalis à deux, en lecture alternée.

 

℟. À la Victime pascale,
chrétiens, offrez le sacrifice de louange.

. L’Agneau a racheté les brebis ;
le Christ innocent a réconcilié
l’homme pécheur avec le Père.

℟. La mort et la vie s’affrontèrent
en un duel prodigieux.
Le Maître de la vie mourut ; vivant, il règne.

.« Dis-nous, Marie Madeleine,
qu’as-tu vu en chemin ? »

℟. « J’ai vu le sépulcre du Christ vivant,
j’ai vu la gloire du Ressuscité.

. J’ai vu les anges ses témoins,
le suaire et les vêtements.

℟. Le Christ, mon espérance, est ressuscité !
Il vous précédera en Galilée. »

. Nous le savons : le Christ
est vraiment ressuscité des morts.

℟. Roi victorieux,
prends-nous tous en pitié !
Amen.

 

ÉVANGILE  

 

℟. Alléluia. Alléluia.

. Thomas, parce que tu m’as vu, tu crois,
dit le Seigneur.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu !

℟. Alléluia. Alléluia.

 

De l’Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 20, 19-31)

C’était après la mort de Jésus.
Le soir venu, en ce premier jour de la semaine,
alors que les portes du lieu où se trouvaient les disciples
étaient verrouillées par crainte des Juifs,
Jésus vint, et il était là au milieu d’eux.
Il leur dit : « La paix soit avec vous ! »
Après cette parole, il leur montra ses mains et son côté.
Les disciples furent remplis de joie en voyant le Seigneur.
Jésus leur dit de nouveau : « La paix soit avec vous !
De même que le Père m’a envoyé, moi aussi, je vous envoie. »
Ayant ainsi parlé, il souffla sur eux et il leur dit :
« Recevez l’Esprit Saint.
À qui vous remettrez ses péchés, ils seront remis ;
à qui vous maintiendrez ses péchés, ils seront maintenus. »
Or, l’un des Douze, Thomas,
appelé Didyme (c’est-à-dire Jumeau),
n’était pas avec eux quand Jésus était venu.
Les autres disciples lui disaient :
« Nous avons vu le Seigneur ! »
Mais il leur déclara :
« Si je ne vois pas dans ses mains la marque des clous,
si je ne mets pas mon doigt dans la marque des clous,
si je ne mets pas la main dans son côté,
non, je ne croirai pas ! »
Huit jours plus tard,
les disciples se trouvaient de nouveau dans la maison,
et Thomas était avec eux.
Jésus vient, alors que les portes étaient verrouillées,
et il était là au milieu d’eux. Il dit :
 « La paix soit avec vous ! » Puis il dit à Thomas :
« Avance ton doigt ici, et vois mes mains ;
avance ta main, et mets-la dans mon côté :
cesse d’être incrédule, sois croyant. »
Alors Thomas lui dit : « Mon Seigneur et mon Dieu ! »
Jésus lui dit : « Parce que tu m’as vu, tu crois.
Heureux ceux qui croient sans avoir vu. »
Il y a encore beaucoup d’autres signes
que Jésus a faits en présence des disciples
et qui ne sont pas écrits dans ce livre.
Mais ceux-là ont été écrits pour que vous croyiez
que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu,
et pour qu’en croyant, vous ayez la vie en son nom.

 

A la fin de l’Evangile, on chante à nouveau la Résurrection :

 

℟. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia !

 

Tous s’assoient.

Celui qui guide redit lentement, comme en écho grave et lointain :

 

« Eternel est son Amour »

 

Si vous le souhaitez, vous pouvez écouter le bref commentaire que vous propose le Père René-Luc, fondateur de CapMissio, l’école d’évangélisation de Montpellier.

 

 

 

On garde 3 mn de silence pour une méditation personnelle.

 

A la fin du temps de méditation silencieuse, si on le souhaite, on peut chanter ce cantique (musique de Haendel) :

 

℟. A toi la gloire, ô Ressuscité !
A toi la victoire pour l’éternité.

1- Brillant de lumière,
l’ange est descendu,
il roule la pierre,
du tombeau vaincu. ℟.

2 – Sois dans l’allégresse,
peuple du Seigneur,
et redis sans cesse
que Christ est vainqueur. ℟.

3 – Il est ma victoire,
mon puissant soutien,
ma vie et ma gloire ;
non, je ne crains rien. ℟.

 

 

Puis tous se lèvent et professent la foi de l’Eglise en disant le symbole des apôtres :

 

Je crois en Dieu, le Père tout puissant,

créateur du ciel et de la terre. 

Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur,

qui a été conçu du Saint-Esprit,

est né de la Vierge Marie,

a souffert sous Ponce Pilate,

a été crucifié, est mort et a été enseveli,

est descendu aux enfers,

le troisième jour est ressuscité des morts,

est monté aux cieux,

est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,

d’où il viendra juger les vivant et les morts.

Je crois en l’esprit-Saint,

A la sainte Eglise catholique,

à la communion des saints,

à la rémission des péchés,

à la résurrection de la chair,

à la vie éternelle. Amen.

 

PRIERE UNIVERSELLE

 

Tous restent debout et on fait la prière universelle, telle qu’elle a été préparée. Ou bien on prie les Intercessions suivantes, en séparant bien les intentions d’une seconde de silence.

Celui qui guide la Prière dit : 

 

Forts de la foi de ceux qui croient sans avoir vu, 

adressons notre prière au Père des miséricordes : 

 

Tous reprennent le refrain :

 

℟. Car éternel est ton Amour ! 

 

Seigneur Dieu, 

répands la grâce de ta miséricorde 

sur ton Église.  ℟.

 

envoie l’Esprit de foi 

à ceux qui doutent de ta miséricorde ; ℟.

 

accorde l’Esprit de paix et de concorde 

dans nos familles ; ℟.

 

rends la joie à toutes les personnes 

que l’isolement désespère ; ℟.

 

soutiens le courage et l’abnégation 

de tous ceux qui travaillent à soulager les malades 

et à leur trouver un remède ; ℟.

 

viens en aide aux personnes hospitalisées 

et à leur famille ; ℟.

 

dans ta miséricorde, ouvre à nos défunts 

les portes de la vie éternelle. ℟.

 

Les personnes présentes peuvent ajouter, tour à tour, leurs propres intentions. A la fin de chacune d’elles, on reprend tous ensemble le refrain :

 

℟. Car éternel est ton Amour ! 

 

Celui qui guide introduit à la Prière dominicale :

Unis dans l’Esprit et dans la communion de l’Église, nous osons prier comme le Seigneur Jésus lui-même nous l’a enseigné :

 

On dit ou on chante le Notre Père :

℟. Notre Père…

 

Et on enchaîne immédiatement :

℟. Car c’est à toi…

 

Puis celui qui guide invite au partage de la paix :

Nous venons d’unir notre voix à celle du Seigneur Jésus pour prier le Père.

Nous sommes fils dans le Fils.

Dans la charité qui nous unit les uns aux autres, renouvelés par la parole de Dieu, nous pouvons échanger un geste de paix, signe de la communion que nous recevons du Seigneur.

Tous échangent alors une salutation de paix à distance, par exemple en s’inclinant profondément les uns vers les autres, tour à tour ; ou bien, en famille, on s’envoie un baiser avec deux doigts sur les lèvres.

On s’assied.

 

COMMUNION SPIRITUELLE

 

Celui qui guide dit :

 

Quand nous ne pouvons pas recevoir la communion sacramentelle faute de messe, le pape François nous invite instamment à pratiquer la communion spirituelle, appelée aussi “communion de désir”. 

Le Concile de Trente nous rappelle que celle-ci “consiste dans un ardent désir de se nourrir du Pain céleste, avec une foi vive qui agit par la charité et qui nous rend participants des fruits et des grâces du Sacrement”.

La valeur de notre communion spirituelle repose donc sur notre foi en la présence du Christ dans l’Eucharistie comme source de vie, d’amour et d’unité, et sur notre désir d’y communier malgré tout.

Dans cet esprit, je vous invite maintenant à incliner votre tête, à fermer les yeux et à vous recueillir.

 

Silence

 

Au plus profond de notre cœur, laissons monter en nous le désir ardent de nous unir à Jésus,

dans la communion sacramentelle,

et de faire vivre ensuite son amour dans nos vies,

en aimant les autres comme il nous a aimés.

 

On reste en silence pendant 5 minutes pour un cœur à cœur avec le Christ Jésus

Vous trouverez en cliquant ici plusieurs exemples de prières de communion spirituelle.

Voici celle que récite chaque matin le pape François.

« À tes pieds, ô mon Jésus,
je m’incline et je t’offre le repentir de mon cœur contrit qui s’abîme
dans son néant et Ta sainte présence.
Je t’adore dans le Saint Sacrement de ton amour,
désireux de te recevoir dans la pauvre demeure que mon cœur t’offre.
En attente du bonheur de la communion sacramentelle,
je veux te posséder en esprit.
Viens à moi, ô mon Jésus, pour la vie et pour la mort.
Que ton amour enflamme tout mon être, pour la vie et la mort.
Je crois en toi, j’espère en toi, je t’aime. Ainsi soit-il. »

Puis on se lève et on chante à nouveau un bel Alléluia :

 

℟. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia !

 

On reste debout, tournés vers la croix du Christ. Les mains jointes, celui qui guide la Prière dit, au nom de tous, la prière de bénédiction :

 

PRIERE DE BÉNÉDICTION

 

Par la résurrection de son Fils unique, 

Dieu nous a fait la grâce du Salut, 

il a fait de nous ses enfants : ensemble, 

bénissons-le pour une telle adoption.

℟. Amen

 

En nous recréant ainsi dans son Fils,

Il nous a offert sa propre liberté :

Qu’il nous donne part au bonheur éternel. 

℟. Amen

 

Dans le baptême, 

nous sommes déjà ressuscités avec le Christ :

vivons dès maintenant 

en enfants du Royaume.

℟. Amen

 

Et tous ensemble les mains jointes :

 

℟. Et que la grâce de Dieu descende sur nous 

et y demeure à jamais. Amen.

 

Tous se signent. Puis les parents peuvent tracer le signe de la croix sur le front de leurs enfants. 

 

Pour conclure la célébration, on peut chanter le Regina Caeli, ou tout autre chant connu à la Vierge Marie à tonalité joyeuse. 

 

Regína caéli, lætáre, Allelúia!
Quia quem meruísti portáre, Allelúia!
Resurréxit, sicut dixit, Allelúia!
Ora pro nóbis Déum, Allelúia!

Reine du ciel, réjouis-toi, Alléluia !
car le Seigneur que tu as porté, Alléluia !
est ressuscité comme il l’avait dit, Alléluia !
Reine du ciel, prie Dieu pour nous, Alléluia !

 

 

* * *

 

Pour continuer de sanctifier la Résurrection du Seigneur, Aleteia vous proposera pour chaque jour de la semaine des formules de célébrations à la maison. Ainsi, chez vous, vous pourrez continuer de sanctifier le temps pascal, envers et contre tout, pour la gloire de Dieu et le salut du monde.

Pour continuer de sanctifier ce jour, il sera bon de renouer avec la vénérable tradition des vêpres en célébrant, vers la fin de l’après-midi, l’office de la Liturgie des heures ; ou bien l’on pourra prendre la Prière du soir de ce jour, que l’on trouvera ici.

Vous pourrez aussi trouver, gratuitement, bien d’autres ressources sur Aleteia et sur le site Magnificat.

Aleteia vous offre cet espace pour commenter ses articles. Cet espace doit toujours demeurer en cohérence avec les valeurs d’Aleteia. Notre témoignage de chrétiens portera d’autant mieux que notre expression sera empreinte de bienveillance et de charité.
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