“Qu’as-tu à regarder la paille dans l’œil de ton frère, alors que la poutre qui est dans ton œil à toi, tu ne la remarques pas ?”, intime le Christ à son disciple (Lc 6, 41). Si la critique conteste, la compassion soulage et guérit. Celui qui compatit, c’est-à-dire qui souffre avec, est aussi celui qui se rappelle que le péché jaillit de la blessure qui abîme la relation à Dieu. C’est la nature même du cœur miséricordieux de Dieu, du latin misereo, avoir pitié, et de cordis, cœur. Humilité, miséricorde et compassion sont donc autant de remèdes à la critique et au commérage qui endurcissent les cœurs.
C’est avec Marie, l’humble Ancilla Domini, que Thérèse de Lisieux chante dans son poème : “Il faut pour qu’un enfant puisse chérir sa mère qu’elle pleure avec lui, partage ses douleurs. O ma Mère chérie, sur la rive étrangère, pour m’attirer à toi, que tu versas de pleurs !”. Pour arrêter de critiquer les autres, sans s’apitoyer sur ses propres misères, encore faut-il avoir confiance en l’infinie miséricorde d’un Dieu d’amour pour se rappeler que derrière la critique se trouve le jugement, dont seul répond Celui qui aime chacun de ses enfants.
La fête du jour