Célébrer le dimanche de Pâques à la maison

Pour sanctifier dignement les fêtes de Pâques, Aleteia vous suggère cette célébration de la Parole de Dieu à vivre en ce dimanche de Pâques. Proposée avec le concours de Magnificat, elle s’adresse aux personnes qui sont empêchées de participer à la messe.

Mode d’emploi

Cette célébration requiert au moins la présence de deux personnes.
Si l’on est seul, il est préférable de lire simplement les lectures et les oraisons et/ou de suivre la messe à la télévision.
On choisira l’horaire qui convient le mieux, soit dans la matinée, soit l’après-midi.
Cette célébration est particulièrement adaptée dans un cadre familial, amical et de voisinage. En tout état de cause, si on le fait, on veillera à respecter strictement les consignes de sécurité.
On place le nombre de chaises nécessaires devant le coin prière, en respectant la distance d’un mètre entre chacune.
On aura remis en place tous les ornements du coin prière que l’on avait retirés le Vendredi saint : statues, images, icônes, bougies, fleurs. Pour accroître le caractère festif, on pourra ajouter des dessins d’enfants, des fleurs en papiers, des œufs décorés, etc ; et même, pourquoi pas, de belles guirlandes dorées de Noël.
Une simple croix, ou un crucifix, doit toujours figurer en arrière-plan.
On désigne la personne qui va conduire la prière.
Le Conducteur est aussi celui qui dirige la préparation de la célébration et qui pendant celle-ci, gère la longueur des temps de silence.
On désigne des lecteurs pour les lectures.
On préparera une formule de prière universelle. A défaut, une formule est proposée ici dans le cours de la célébration.
On peut préparer les chants appropriés

* * *

DIMANCHE DE PÂQUES

« Le Christ est vraiment réssuscité, Alléluia. »

* * *

Avant la célébration, vous pouvez écouter ce trésor du grégorien, le sublime introït « Resurréxi » du jour de Pâques.

Celui qui guide la célébration prend la parole :

Frères et sœurs,

Pâques est la victoire définitive de l’Amour désarmé sur les puissances surarmées du mal et de la mort.

Ainsi le dessein créateur de Dieu notre Père, mis à mal par le péché, est-il restauré par l’offrande que son Fils unique engendré a fait de sa vie pour nous ses frères et pour notre Salut.

Réjouissons-nous, frères et sœurs !

Notre vie ne connaitra pas de fin, et après notre pèlerinage terrestre, elle se poursuive à jamais, adoptée qu’elle sera, par amour, au sein même de la Vie divine, pour notre bonheur incommensurable.

C’est pourquoi l’Eglise invite tous ses enfants à se réunir pour offrir à Dieu notre Père la seule action de grâce qu’il agrée :

notre vie offerte par amour, en communion avec l’Eucharistie de son Fils unique, Jésus-Christ, notre frère et notre Sauveur..

Hélas, en ce saint Jour, nous sommes pour certains empêchés de nous rassembler pour participer à la célébration de l’Eucharistie.

Néanmoins, nous savons bien que le Christ Jésus est bien présent au milieu de nous lorsque nous nous réunissons pour prier en son Nom.

Et nous croyons que lorsqu’on lit l’Écriture en Église, c’est le Verbe de Dieu lui-même qui nous parle.

Sa parole est alors une vraie nourriture pour notre vie.

C’est pourquoi nous allons commémorer ensemble, la Pâque du Seigneur, en écoutant sa Parole de Vie.

Et nous allons le faire dans l’espérance d’avoir part à son triomphe sur la mort et de vivre avec lui pour toujours en Dieu.

Pause

En communion de cœur et d’esprit avec toute l’Église, célébrons la Résurrection du Christ et mettons-nous à l’écoute de sa Parole qui sauve.

Après un instant de silence, tous se signent en disant :

℣. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen.

Celui qui guide la célébration poursuit :

Pour nous préparer à accueillir la parole de Dieu et pour qu’elle nous guérisse, nous nous reconnaissons pécheurs.

On dit ensuite le rite pénitentiel :

℣. Seigneur, accorde-nous ton pardon.

℟. Nous avons péché contre toi.

℣. Montre-nous ta miséricorde.

℟. Et nous serons sauvés.

℣. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde ; qu’il nous pardonne nos péchés et nous conduise à la vie éternelle.

℟. Amen.

On dit ou on chante :

℣.Seigneur, prends pitié.
℟. Seigneur, prends pitié.
℣.Ô Christ, prends pitié
℟. Ô Christ, prends pitié
℣.Seigneur, prends pitié.
℟. Seigneur, prends pitié.

On dit ou on chante le Gloria :

℟. Gloire à Dieu, au plus haut des cieux,
℣. Et paix sur la terre aux hommes qu’il aime.
Nous te louons, nous te bénissons, nous t’adorons,
Nous te glorifions, nous te rendons grâce,
pour ton immense gloire,
Seigneur Dieu, Roi du ciel, Dieu le Père tout-puissant.
Seigneur, Fils unique, Jésus Christ,
Seigneur Dieu, Agneau de Dieu, le Fils du Père.
Toi qui enlèves le péché du monde,
prends pitié de nous
Toi qui enlèves le péché du monde,
reçois notre prière ;
Toi qui es assis à la droite du Père,
prends pitié de nous.
Car toi seul es saint, Toi seul es Seigneur,
Toi seul es le Très-Haut,
Jésus Christ, avec le Saint-Esprit
Dans la gloire de Dieu le Père.
Amen.

Glória in excélsis Deo
et in terra pax homínibus bonae voluntátis.
Laudámus te, benedícimus te,
adoramus te, glorificámus te,
gratias agimus tibi propter magnam glóriam tuam,
Dómine Deus, Rex cæléstis, Deus Pater omnípotens.
Dómine Fili Unigénite, Jesu Christe,
Dómine Deus, Agnus Dei, Fílius Patris,
qui tollis peccáta mundi, miserére nobis;
qui tollis peccáta mundi, suscipe deprecationem nostram.
Qui sedes ad déxteram Patris, miserére nobis.
Quóniam tu solus Sanctus, tu solus Dóminus,
tu solus Altíssimus, Jesu Christe,
cum Sancto + Spíritu : in glória Dei Patris.
Amen.

PRIERE

Celui qui guide dit la prière suivante :

Aujourd’hui, Dieu notre Père, tu nous ouvre la vie éternelle par la victoire de ton Fils sur la mort, et nous fêtons sa résurrection.

Que ton Esprit fasse de nous des hommes nouveaux pour que nous ressuscitions avec le Christ dans la lumière de la vie.

Lui qui règne avec toi et le Saint Esprit, maintenant et pour les siècle des siècles.

℟. Amen.

On s’assied.

PREMIÈRE LECTURE

Lecture du livre des Actes des Apôtres (Ac 10, 34a.37-43)

En ces jours-là, quand Pierre arriva à Césarée
chez un centurion de l’armée romaine, il prit la parole et dit :
« Vous savez ce qui s’est passé à travers tout le pays des Juifs,
depuis les commencements en Galilée,
après le baptême proclamé par Jean :
Jésus de Nazareth,
Dieu lui a donné l’onction d’Esprit Saint et de puissance.
Là où il passait, il faisait le bien
et guérissait tous ceux qui étaient sous le pouvoir du diable,
car Dieu était avec lui.
Et nous, nous sommes témoins
de tout ce qu’il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem.
Celui qu’ils ont supprimé en le suspendant au bois du supplice,
Dieu l’a ressuscité le troisième jour.
Il lui a donné de se manifester, non pas à tout le peuple,
mais à des témoins que Dieu avait choisis d’avance,
à nous qui avons mangé et bu avec lui
après sa résurrection d’entre les morts.
Dieu nous a chargés d’annoncer au peuple et de témoigner
que lui-même l’a établi Juge des vivants et des morts.
C’est à Jésus que tous les prophètes rendent ce témoignage :
Quiconque croit en lui
reçoit par son nom le pardon de ses péchés. »

℣. Parole du Seigneur.

℟. Nous rendons grâce à Dieu.

PSAUME

(Ps 117, 1.2, 16-17, 22-23)

℣. Voici le jour que fit le Seigneur,
qu’il soit pour nous jour de fête et de joie ! ℟.

Rendez grâce au Seigneur : Il est bon !
Éternel est son amour !
Oui, que le dise Israël :
Éternel est son amour ! ℟.

Le bras du Seigneur se lève,
le bras du Seigneur est fort !
Non, je ne mourrai pas, je vivrai,
pour annoncer les actions du Seigneur. ℟.

La pierre qu’ont rejetée les bâtisseurs
est devenue la pierre d’angle :
c’est là l’œuvre du Seigneur,
la merveille devant nos yeux. ℟. R/

DEUXIÈME LECTURE

Lecture de la lettre de saint Paul apôtre aux Colossiens (Col 3, 1-4)

Frères, si vous êtes ressuscités avec le Christ,
recherchez les réalités d’en haut :
c’est là qu’est le Christ, assis à la droite de Dieu.
Pensez aux réalités d’en haut, non à celles de la terre.
En effet, vous êtes passés par la mort,
et votre vie reste cachée avec le Christ en Dieu.
Quand paraîtra le Christ, votre vie,
alors vous aussi, vous paraîtrez avec lui dans la gloire.

℣. Parole du Seigneur.

℟. Nous rendons grâce à Dieu.

SÉQUENCE PASCALE

On déclame le Victimae paschalis à deux, en lecture alternée.

℟. À la Victime pascale,
chrétiens, offrez le sacrifice de louange.

℣. L’Agneau a racheté les brebis ;
le Christ innocent a réconcilié
l’homme pécheur avec le Père.

℟. La mort et la vie s’affrontèrent
en un duel prodigieux.
Le Maître de la vie mourut ; vivant, il règne.

℣.« Dis-nous, Marie Madeleine,
qu’as-tu vu en chemin ? »

℟. « J’ai vu le sépulcre du Christ vivant,
j’ai vu la gloire du Ressuscité.

℣. J’ai vu les anges ses témoins,
le suaire et les vêtements.

℟. Le Christ, mon espérance, est ressuscité !
Il vous précédera en Galilée. »

℣. Nous le savons : le Christ
est vraiment ressuscité des morts.

℟. Roi victorieux,
prends-nous tous en pitié !
Amen.

ÉVANGILE

Pour acclamer l’Evangile, on chante un Alléluia triomphal.

℟. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia !

℣. Notre Pâque immolée, c’est le Christ !
Célébrons la Fête dans le Seigneur !

℟. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia !

De l’Évangile de Jésus Christ selon saint Jean (Jn 20, 1-9)

Le premier jour de la semaine,
Marie Madeleine se rend au tombeau de grand matin ;
c’était encore les ténèbres.
Elle s’aperçoit que la pierre a été enlevée du tombeau.
Elle court donc trouver Simon-Pierre et l’autre disciple,
celui que Jésus aimait, et elle leur dit :
« On a enlevé le Seigneur de son tombeau,
et nous ne savons pas où on l’a déposé. »
Pierre partit donc avec l’autre disciple
pour se rendre au tombeau.
Ils couraient tous les deux ensemble,
mais l’autre disciple courut plus vite que Pierre
et arriva le premier au tombeau.
En se penchant, il s’aperçoit que les linges sont posés à plat ;
cependant il n’entre pas.
Simon-Pierre, qui le suivait, arrive à son tour.
Il entre dans le tombeau ; il aperçoit les linges, posés à plat,
ainsi que le suaire qui avait entouré la tête de Jésus,
non pas posé avec les linges, mais roulé à part à sa place.
C’est alors qu’entra l’autre disciple,
lui qui était arrivé le premier au tombeau.
Il vit, et il crut.
Jusque-là, en effet, les disciples n’avaient pas compris
que, selon l’Écriture,
il fallait que Jésus ressuscite d’entre les morts.

A la fin de l’Evangile, on chante à nouveau la Résurrection :

℟. Alléluia ! Alléluia ! Alléluia !

Tous s’assoient.

Celui qui guide redit lentement, comme en écho grave et lointain :

« Il est vraiment ressuscité

Alléluia, Alléluia. »

On garde 3 mn de silence pour une méditation personnelle.

On se met debout et on chante ce cantique (musique de Haendel) :

CANTIQUE

℟. A toi la gloire, ô Ressuscité !
A toi la victoire pour l’éternité.

1- Brillant de lumière,
l’ange est descendu,
il roule la pierre,
du tombeau vaincu. ℟.

2 – Sois dans l’allégresse,
peuple du Seigneur,
et redis sans cesse
que Christ est vainqueur. ℟.

3 – Il est ma victoire,
mon puissant soutien,
ma vie et ma gloire ;
non, je ne crains rien. ℟.

Puis tous se lèvent et professent la foi de l’Eglise

en disant le symbole des apôtres :

Je crois en Dieu, le Père tout puissant,
créateur du ciel et de la terre.
Et en Jésus Christ, son Fils unique, notre Seigneur,
qui a été conçu du Saint-Esprit,
est né de la Vierge Marie,
a souffert sous Ponce Pilate,
a été crucifié, est mort et a été enseveli,
est descendu aux enfers,
le troisième jour est ressuscité des morts,
est monté aux cieux,
est assis à la droite de Dieu le Père tout-puissant,
d’où il viendra juger les vivant et les morts.
Je crois en l’esprit-Saint,
A la sainte Eglise catholique,
à la communion des saints,
à la rémission des péchés,
à la résurrection de la chair,
à la vie éternelle. Amen.

PRIERE UNIVERSELLE

Tous restent debout et on fait la prière universelle, telle qu’elle a été préparée. Ou bien on prie les Intercessions suivantes, en séparant bien les intentions d’une seconde de silence.

Celui qui guide la Prière dit :

En ce jour de fête où Jésus ressuscité apporte tendresse, consolation, grâce et joie au monde entier, adressons-lui notre prière :

Tous reprennent le refrain :

℟. Fils de Dieu, exauce-nous !