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Le jour de l’Annonciation, qui l’Église fête-t-elle ? Jésus ou Marie ?

ANNONCIATION-FRA-ANGELICO

L'Annonciation de Fra Angelico.

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Valdemar de Vaux - publié le 24/03/25
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L’Annonciation est la solennité qui honore la venue du Verbe dans le sein de la Vierge Marie. Si la liturgie célèbre l’incarnation du Rédempteur, elle met également en avant sa mère qui, par son fiat, devient la nouvelle Ève annonçant le nouvel Adam.

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Neuf mois avant la Nativité, l’Église célèbre la solennité de l’Annonciation. Et, même, selon la terminologie complète, l’Annonciation du Seigneur. Pourtant, cette fête est le plus souvent perçue comme une manière d’honorer la Mère de Dieu. "L’annonce faite à Marie est l’annonciation de la venue du Seigneur [même si Marie a] un rôle actif à jouer […] en consentant à la maternité virginale" résume dom Guy Oury, qui fut moine de Solesmes, dans son ouvrage d’introduction aux fêtes mariales La Vierge Marie fêtée dans l’Église. L’Annonciation y a son chapitre, tout comme elle l’a dans son pendant, Le Christ fêté par l’Église.

À travers l’épisode de l’ange qui visite Marie à Nazareth, le 25 mars célèbre l’Incarnation, ce mystère de la foi : Dieu, éternel et tout-puissant, est venu dans le temps. "Pour nous les hommes, et pour notre salut, il descendit du ciel ; Par l’Esprit-saint, il a pris chair de la Vierge Marie, et s’est fait homme" détaille le Symbole de Nicée-Constantinople.

Le nouvel Adam et la nouvelle Eve de la création nouvelle

Ce mystère de l’Incarnation est d’ailleurs, d’après dom Oury, ce qui permet de comprendre "la fonction capitale de Notre-Dame : Marie a mis au monde le Fils de Dieu, lui donnant un corps semblable au nôtre, tiré de sa chair virginale, et a rendu possible par là son insertion dans la famille humaine. […] Notre-Dame est donc l’assise toute première de l’édifice surnaturel que l’Église vient réaliser sur terre ; sans Marie, l’Église n’aurait pu naître, Dieu en ayant ainsi disposé."

Dit autrement, pour reprendre les mots de saint Paul (cf. Rm 5, 12-21 ou 1Co 15, 22), le Père procède à une création nouvelle, plus merveilleuse encore que l’originelle. Le Christ en est le "nouvel Adam", et sa mère la "nouvelle Ève". Par Adam et Ève, le péché est entré dans le monde, par la Mère immaculée et le Fils mort et ressuscité, la vie a vaincu. Une vérité de la foi sculptée par exemple dans la pierre sur la façade occidentale de Notre-Dame de Paris.

La solennité du Fils et de la Mère

Alors, fête de Jésus ou de Marie l’Annonciation ? "Fête du Rédempteur, l’Annonciation est aussi, indissociablement, fête de sa mère, conclut le missel des fidèles Laudate dans son introduction pour la solennité du 25 mars, le Verbe devient le Fils de Marie, Marie devient la Mère de Dieu", pour que les hommes deviennent "participants de [l]a nature divine" (collecte). Grâce au fiat de la jeune fille de Nazareth.

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