La spiritualité du Cœur de Jésus constitue un formidable résumé de la foi chrétienne. Certains la considère comme un chemin privilégié pour saisir toutes les richesses et trésors de l’amour divin. Mais comment la vivre au quotidien ? Deux courants caractérisent la dévotion au Sacré-Cœur : l’action de grâce pour la richesse insondable du Christ (Ep 3,8) et la contemplation réparatrice du Cœur transpercé (Jn 19,37).
"Le culte du Sacré-Cœur de Jésus, dans sa nature intime, est le culte de l’amour dont Dieu nous a aimés par Jésus, en même temps qu’il est l’exercice de l’amour que nous portons nous-mêmes à Dieu et aux autres hommes, il consiste, en d’autres termes, à honorer l’amour de Dieu pour nous et à ce Dieu pour objet afin de l’adorer, de lui rendre grâces, de vivre à son imitation", rappelait Pie XII dans son encyclique Haurietis Aquas publiée en 1956. Il s’agit de rendre grâce pour cet amour infini dont nous enveloppe le Christ et qui nous pousse, à Sa suite, à envelopper celles et ceux qui nous entourent. Voici pour le premier pilier.
Le Christ vainqueur du mal
La contemplation réparatrice du Cœur transpercé de Jésus peut apparaître plus abstraite. Elle est pourtant tout aussi essentiel. Le Cœur transpercé du Christ est le foyer d’où l’amour divin se répand comme un feu dans tout l’univers. Sa contemplation n’enferme pas le croyant en lui-même : au contraire, elle est le lieu de la rencontre personnelle avec le Christ. La contemplation de ce cœur n’a rien de naïf ou simpliste. Ce cœur transpercé, couronné d’épines et saignant, c’est le rappel que le Christ a traversé les ténèbres et les a vaincus. En gardant le silence devant ses persécuteurs, en priant pour ses assassins, Jésus montre que l'amour inconditionnel de son cœur est l’unique force qui puisse guérir le monde de sa haine, de son péché et de son rejet de Dieu.
Voici donc deux prières habituellement récitées dans la liturgie de la fête du Sacré-Cœur de Jésus, le troisième vendredi après la Pentecôte, mais que chaque fidèle peut réciter régulièrement pour laisser le Sacré-Cœur de Jésus habiter sa vie.
La première est une action de grâce pour les merveilles de l’amour du Père envers les hommes :
Dieu tout-puissant,
en glorifiant le Cœur de ton Fils bien-aimé,
nous rappelons les admirables bienfaits de son amour pour nous ;
nous t’en prions, accorde-nous
de puiser à cette source divine /
une surabondance de grâce.
Par Jésus Christ, ton Fils, notre Seigneur,
qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.
La seconde évoque la réparation envers l’amour blessé :
Seigneur notre Dieu,
dans le Cœur de ton Fils meurtri par nos péchés,
tu nous prodigues avec miséricorde
les trésors infinis de ta tendresse ;
nous t’en prions :
fais que, dans l’hommage fervent de notre piété,
nous lui rendions aussi les devoirs d’une juste réparation.
Lui qui vit et règne avec toi dans l’unité du Saint-Esprit,
Dieu, pour les siècles des siècles.
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