Jérusalem, 327. Le soleil est à peine levé et un vent frisquet parcourt les rues de la sainte cité lorsque Hélène émerge de la maison où elle loge avec son escorte. Une fois de plus, ses servantes lui conseillent de prendre le palanquin pour se déplacer, car la mère de l’empereur a déjà presque de 80 ans. Mais elle refuse. Ses pieds fouleront le sol sur lequel le Christ a sué et saigné.
Suivie de deux servantes et de quelques soldats, la mère de l’empereur se dirige vers les portes de la ville. Que c’est étrange d’être là où il fut, de marcher là où il a marché. C’est à la fois exaltant et si apaisant. Son cœur tressaille de joie et malgré elle, elle sourit.
Mais lorsque que le petit groupe approche des portes de la ville menant aux lieux sacrés, des reniflements et gémissement discrets provenant d’une ruelle voisine attirent l’attention d’Hélène. Une petite fille, assise sur le sol et recroquevillée contre un mur pleure à chaudes larmes.
Émue, Hélène prend place près de la petite, dont le nom est Mariam, fille de Simon, le cordonnier du quartier, et de son épouse Ruth. Cette dernière est malade depuis plusieurs mois et son état s’aggrave de jour en jour. Une fois les larmes séchées, Hélène donne à l’enfant son manteau et quelques galettes au miel.
"Un guide conduit Hélène jusqu’au tombeau, et son cœur tressaille à nouveau. Une joie débordante se saisit d’elle au point de faire couler des larmes sur ses joues. Elle joint les mains et prie à nouveau."
Reconnaissante, mais toujours le cœur lourd, Mariam se hâte de rentrer chez elle et Hélène reprend son chemin, offrant une prière pour la femme malade. Celle-ci s’achève juste au moment où le groupe arrive sur le lieu de la mise à mort du Christ. Les ruines du temple de Vénus que l’empereur a fait raser il y a deux ans importe peu face aux trésors récemment exhumés.
Un guide conduit Hélène jusqu’au tombeau et son cœur tressaille à nouveau. Une joie débordante se saisit d’elle au point de faire couler des larmes sur ses joues. Elle joint les mains et prie à nouveau.
Puis, elle suit le guide jusqu’à l’endroit qu’on appelle le Golgotha, celui où le Seigneur a rendu son dernier souffle, emportant avec lui les péchés des hommes. Non loin de là, se trouve une citerne dans laquelle une centaine de croix ont été jetés, certaines âgées de plus de 300 ans.
L’impératrice ordonne que l’on sépare les récentes des anciennes, et les endommagées des intactes. Il n’y a aucun doute à avoir pour elle : la relique qui a touché le sang du Christ ne peut être brisée. Il faut plusieurs heures pour faire le tri et on finit par isoler trois croix intactes.
"À peine effleure-t-elle la troisième que son visage reprend des couleurs, et pour la première fois depuis des mois, elle se redresse seule et réclame à manger. (...) C’était le signe qu’Hélène attendait. La Vraie Croix est retrouvée."
Une heure plus tard, on amène la famille. Ruth est sur une litière portée par deux hommes. C’est une femme chétive et très pâle. Ses lèvres sont sèches et ses joues creuses, comme si elle n’avait rien avalé depuis longtemps. De lourdes cernes marque son visage et elle a peine à garder les yeux ouverts. Hélène s’approche et lui prend la main.
Hélène demande à Simon d’approcher sa femme de la première croix pour qu’elle puisse la toucher. Sans comprendre, le cordonnier fait ce qu’il lui est demandé. Ruth pose une main tremblante sur le vieux bois sans que rien de ne passe. On l’approche alors de la deuxième croix. Toujours rien.
Mais à peine effleure-t-elle la troisième que son visage reprend des couleurs, et pour la première fois depuis des mois, elle se redresse seule et réclame à manger. Le cordonnier pousse un cri de joie et Mariam se jette au cou de sa mère. C’était le signe qu’Hélène attendait. La Vraie Croix est retrouvée.
Hélène quitte la Terre sainte après avoir fondé l'Église du Pater Noster et la basilique de la Nativité. Elle meurt vers 330 à Nicomédie, et son corps est transporté à Rome dans un sarcophage en porphyre rouge qui se trouve encore de nos jours au musée du Vatican. Outre sa découverte de la Vraie Croix, on attribue à sainte Hélène la conversion de son fils, Constantin et en conséquence, celle de tout l’empire romain.
