Aleteia logoAleteia logoAleteia
Mardi 06 décembre |
Saint Nicolas de Myre
Aleteia logo
Spiritualité
separateurCreated with Sketch.

Trésor du grégorien : l’introït du Saint Nom de Jésus « In nómine Jésu »

Marie et l'enfant Jésus

Wikipedia | Domena publiczna

Una Voce - publié le 02/01/20

Rétablie par saint Jean Paul II, la fête du Saint-Nom-de-Jésus célèbre l’appellation du Sauveur qui délivrera son peuple du péché. L’introït du jour est une louange qui se termine en adoration.

C’est au jour de sa circoncision, selon la Loi de Moïse, que le Divin Enfant de Bethléem reçut le Nom de Jésus, le huitième jour après sa naissance. L’archange Gabriel le lui avait assigné à l’avance au jour de l’Annonciation : « Vous l’appellerez Jésus, car il délivrera son peuple de l’esclavage du péché. » La fête du Saint-Nom-de-Jésus a été accordée en 1530 aux Frères Mineurs et étendue à l’Église universelle en 1722 par Innocent XIII. Supprimée dans le missel de Paul VI, elle a été réintégrée par saint Jean Paul II en 2002 à la date du 3 janvier.

« Que tout genou fléchisse »

Le texte de l’introït est tiré d’un passage célèbre de l’épître aux Philippiens (Ph 2, 10-11), où saint Paul présente à ses correspondants les abaissements et l’exaltation du Christ. Le Fils unique de Dieu, coéternel au Père, s’est incarné et s’est fait obéissant jusqu’à la mort sur la croix :

In nómine Iésu ómne génu flectátur, cæléstium, terréstrium et infernórum : et ómnis língua confiteátur, quía Dóminus Iésus Chrístus in glória est Déi Pátris. « Au nom de Jésus que tout genou fléchisse aux cieux, sur terre et dans les enfers, et que toute langue proclame que le Seigneur Jésus-Christ est dans la gloire de Dieu le Père. »

Le verset choisi est le deuxième du psaume 8 : Dómine, Dóminus nóster, quam admirábile est nómen túum in univérsa térra ! « Seigneur notre Dieu, que votre nom est admirable par toute la terre ! »


GREGORIAN CHANT,CODEX

Lire aussi :
Trésor du grégorien : l’introït de la joie du dimanche de Gaudete

Le sentiment fort d’une volonté

La mélodie et le texte sont empruntés à l’introït du Mercredi saint, avec quelques retouches. La première phrase est impérative. C’est une affirmation qui n’attend aucune réplique. L’intonation doit donc être bien lancée, vive et joyeuse, pour camper la mélodie sur la dominante. La reprise après l’astérisque prendra le mouvement alerte donné par l’intonation. La tristropha de genu doit être soutenue comme celle de infernorum, car elles expriment bien « le sentiment fort d’une volonté qui s’impose ». Flectátur sera abordé en douceur, pour se ménager un crescendo sur le groupe quilismatique qui correspond à l’accent latin. Le du sommet doit être bien arrondi et non piqué, avant de poser la cadence en douceur mais sans traîner. Si le mouvement doit toujours être soutenu, caeléstium sera chanté plus doucement afin de donner à la mélodie la possibilité de monter en intensité vers l’accent de infernórum. Il faut faire sentir la progression jusqu’à ce terme. Cela n’exclut pas de légères variations à l’intérieur du mouvement d’ensemble, par exemple sur le mélisme de –stri : la virga n’est pas forte, mais on peut redonner de l’intensité sur le groupe quilismatique. Cette formule mélodique en tension permet de conduire le phrasé au lieu de l’étouffer. La cadence de infernórum est conclusive : bien la marquer.

Vers l’intimité de Dieu

La deuxième phrase est une louange qui se termine en adoration. La commencer avec un bon mouvement ; mettre les ictus sur les syllabes accentuées. Le neume sur l’accent de confiteátur est à chanter de manière enveloppée, bien legato. Ne pas trop ralentir la cadence, mais repartir doucement sur quía. Les accents de Dóminus et Jésus sont au posé, mais il ne faut pas ralentir dans le passage syllabique, il faut avancer jusqu’à Chrístus. Une bonne diction suffit au phrasé, avec un crescendo sur Chrístus qui permettra de bien mettre en valeur ce passage et de garder l’allure du mouvement (même formule que sur terréstrium, mais cette fois la virga correspond à l’accent latin, elle est donc plus forte et plus ferme). Pas de coupure à la demi-barre, là encore une bonne diction suffit. Après un léger crescendo sur glória, la mélodie s’apaise et s’intériorise pour s’achever dans l’adoration sur Dei Patris : c’est l’intimité de Dieu.

Logo Una Voce
Tags:
chant gregorienJésusMusique
Soutenez l’aventure missionnaire qu’est Aleteia !

Vous n’avez jamais fait un don à Aleteia ?  De grâce, faites-le, maintenant.

Aleteia se doit d’être gratuit : les missionnaires ne font pas payer l’évangélisation qu’ils apportent. Grâce à cette gratuité, chaque mois 10 à 20 millions d’hommes et de femmes - majoritairement des jeunes -, visitent la cathédrale virtuelle qu’est Aleteia. Mais vous le savez, si l’entrée de nos églises n’est pas payante, c’est parce que les fidèles y donnent à la quête.

L’évangélisation de l’univers Internet est le défi crucial de l’annonce de l’Évangile en notre temps. Et voici que Aleteia - de loin le premier site Internet catholique au monde -, voici que, Dieu aidant, Aleteia excelle à remplir cette mission. Mais, problème, seuls 2% de ses lecteurs fidèles donnent au moment de la quête…

Vous aimez Aleteia ? Vous voulez être de l’aventure missionnaire qu’est Aleteia ?

Alors, sans attendre, aujourd’hui même, donnez !

*avec déduction fiscale
FR_Donation_banner.gif
Le coin prière
La fête du jour





Confiez vos intentions de prière à notre communauté de plus de 550 monastères


Top 10
Afficher La Suite
Newsletter
Recevez Aleteia chaque jour. Abonnez-vous gratuitement