Récits allégoriques, les paraboles s'avèrent de puissants moyens d'annoncer la parole. Fondateur avec Mgr Carré de CapMissio, l'école de Mission de Montpellier, le Père René-Luc a décidé d'utiliser le même moyen pour évangéliser.
Récits allégoriques, les paraboles s’avèrent de puissants moyens d’annoncer la parole. Fondateur avec Mgr Carré de CapMissio, l’école de Mission de Montpellier, le Père René-Luc a décidé d’utiliser le même moyen pour évangéliser.
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Dans sa parabole du boulet, le père René-Luc se demande : « Pourquoi oser témoigner de sa foi ? » Le prédicateur commence en citant un passage du Youcat, le catéchisme de l’Église catholique pour les jeunes, qui l’a « interpelé ». Il s’agit d’une phrase de Paul Claudel : « Ne parle du Christ que si on te le demande, mais vis de telle manière qu’on te le demande ! ». « Je ne suis désolé, je ne suis pas tout à fait d’accord avec », lance le père René-Luc. Selon lui, il ne faut pas « attendre qu’on nous pose des questions ». Car aujourd’hui, dans notre société laïque, « les gens sont (…) dans l’indifférence totale ». « Même si tu vis pleinement ta foi, les gens ne vont pas venir te poser des questions », explique-t-il.
Le devoir d’annoncer la foi
Il évoque alors l’Évangile de Matthieu, chapitre 28, verset 19 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. » Le prédicateur cite alors Jean Paul II, qui « rebondit d’une autre manière », dans l’encyclique Redemptoris Missio publiée en 1990. Pour l’ancien Pape : « Il faut annoncer notre amour de Dieu. » « L’évangélisation, déclare le père René-Luc, c’est le premier service que l’on rend aux hommes. » Mais, c’est aussi un service à soi-même : « Lorsque que tu missionnes tu te fortifies. » Car, pour Jean Paul II, « la foi s’affermit lorsqu’on la donne. » Il ne faut pas avoir peur de passer pour un « fanatique dans un monde laïc », qui prône la tolérance et l’ouverture, ou pour un témoin de Jéhovah.
Un homme attaché à un boulet
Il raconte alors la parabole du boulet. Il demande au public d’imaginer un homme qui éprouve des difficultés à marcher, car il a un boulet attaché à la jambe. Celui qui ne témoigne pas de sa foi à ceux qui ne l’ont pas est alors semblable à celui qui aurait la clé et passe à côté de cet homme attaché à un boulet, en sifflotant et lui disant : « Mais moi, je te respecte, chacun sa life mon gars. » Celui qui témoigne de sa foi agit au contraire comme celui qui déclare : « Tu sais quoi ? j’ai la clé ! ».
L’homme au boulet a alors le droit de refuser. « Tu n’imposes pas ta clé, tu la proposes », souligne le père. Pour lui, nous avons le « devoir de proposer notre foi de manière délicate » et les autres ont « le droit qu’on la propose ». Il cite alors le dominicain anglais Timothy Radcliffe : « Un chrétien qui évangélise, c’est un crucifié (…), mais un chrétien qui n’évangélise pas, qui ne parle pas de sa foi, il est déjà mort. »
