Saint François de Sales, maître de l’équilibre

En fréquentant les cercles du renouveau spirituel de son époque et les âmes les plus éprises de Jésus, sa sagesse remarquée lui valut d’accompagner des personnes très nombreuses et très différentes. C’est à cette école qu’il grandit lui-même et forgea un esprit qui resplendirait bientôt dans la fondation de l’ordre de la Visitation. Ne pouvant voir souvent ses interlocuteurs, il leur écrivait des lettres admirables. La correspondance qui nous est parvenue se compose de plus de 2000 lettres. On y admire comment il adapte ses conseils au tempérament de chacun, au point où il se trouve, tout en s’appuyant sur des principes clairs qui dénoueront bien des nœuds. Un des grands problèmes qui l’occupent est celui-ci : puisque nous vivons souvent bien loin de la sainteté que nous désirons, et puisque nos bonnes résolutions sont souvent inconstantes et tournent court, comment pouvons-nous rester fermes dans nos désirs et éviter de nous dépiter contre nous-mêmes ?

À un jeune homme prometteur et peut-être un peu tiède, le fils de sa chère sainte Jeanne de Chantal, qui écoutait un peu trop ses préférences et ses répugnances… il sait prescrire une ascèse un peu nette, tenir un langage bien ferme et qui réveille : "En un mot, ce qu’il faut entreprendre, c’est de n’être pas moins brave sous prétexte qu’on est chrétien, ni moins chrétien sous prétexte qu’on est brave. [...] Faites souvent cette bonne pensée, que nous cheminons en ce monde entre le paradis et l’enfer, que le dernier pas sera celui qui nous mettra au logis éternel et que nous ne savons pas lequel sera le dernier, et que, pour bien faire le dernier, il faut s’essayer de bien faire tous les autres" (lettre n° 637, 8 décembre 1610). Marchez d’un pas décidé, dit-il donc à ceux qui le peuvent et qui pourraient préférer les plaisirs éphémères. Relevez-vous avec le secours de la grâce de Dieu quand vous tombez, et ne vous asseyez pas en route !

En revanche, à bien des âmes au contraire trop empressées et inquiètes, il parvient à enseigner la mesure et la vraie patience, celle qui évite à la fois le découragement et la colère contre soi. Ainsi, à la célèbre mère Angélique Arnauld, l’ardente abbesse de Port-Royal qu’il dirigea durant les trois dernières années de sa vie, et qui bien après la mort du saint (elle déplorera souvent d’être privée de ses conseils) se trouverait au cœur du mouvement janséniste. Il lui écrit en lui parlant d’elle-même non sans humour :

Et plus loin il ajoute :

Et l’assurance suffisante qu’il lui donne est que "la grâce de Dieu et la résolution qu’elle vous a donnée, demeure continuellement en la pointe de votre esprit" (lettre n°1414, octobre 1619).

Cela vaut pour nous. Qui que nous soyons, nous ne devrions jamais jeter l’éponge, ni nous aigrir contre nous-mêmes. C’est Dieu qui doucement nous attire et nous rend plus libres :

Ce conseiller avisé comblera ses lecteurs. Il est d’ailleurs le seul docteur de l’Église qui ait écrit dans notre langue, désormais rejoint par sainte Thérèse de Lisieux.