Face aux promesses d'immortalité du transhumanisme, le pape Léon XIV a rappelé, devant des milliers de fidèles réunis ce 10 décembre sur la place Saint-Pierre, la richesse spirituelle et pédagogique de la méditation sur la mort. S’inspirant de saint Alphonse de Liguori, il invite les fidèles à orienter leur vie vers l’essentiel, éclairés par la foi en la résurrection.
La nouvelle Tour de Babel est celle de l’orgueil du progrès scientifique illimité qui a pour nom désormais transhumanisme, que le père jésuite Jean-François Thomas décrit comme une utopie voulue par des hommes qui ne s’aiment pas. L’élément manquant de ce mythe destructeur est le don de l’amour.
Du 2 au 6 avril 2024, l'institut catholique Alliance Plantatio organise une session de formation ouverte à tous à Saint-Jodard (Auvergne-Rhône-Alpes). Ces quelques jours de séminaire tenteront de donner des clefs pour mieux comprendre l'enjeu du transhumanisme.
La start-up Neuralink a récemment reçu le feu vert des autorités sanitaires américaines pour tester des implants connectés sur des cerveaux humains. Derrière l’ambition d’une avancée médicale révolutionnaire, se cache en réalité un projet transhumaniste.
“Jeanne et les posthumains”, pièce d’anticipation de Fabrice Hadjadj décrivant un monde gouverné par la Démocratie mondiale dans lequel la procréation est strictement encadrée, revient au théâtre jusqu’au 21 mars 2023.
Aux États-Unis, un athlète transgenre « devenu femme » écrase la compétition. Les nageuses dénoncent une concurrence déloyale. Pour Tugdual Derville, cofondateur du Courant pour une écologie humaine, le trouble inhérent à l’artificialité des changements de sexe ne peut pas être sans conséquence sur la communauté.
L’eurodéputé et français François-Xavier Bellamy a accordé un long entretien à "L’Osservatore Romano", le journal officiel du Saint-Siège, le 14 janvier 2022. Un échange riche et stimulant.
Le projet de loi de bioéthique, qui ouvre la procréation médicalement assistée (PMA) à toutes les femmes, revient en deuxième lecture à l’Assemblée nationale en juillet. Pour la philosophe Judith Butler, à l’origine des "gender studies", seule cette reproduction artificielle est vraiment "humaine" car elle permet à tous les couples d’être "égaux". Ce faux progrès, dénonce le philosophe Charles-Éric de Saint-Germain, risque d’imposer une forme d’amour transhumain, aussi peu humain que possible.
Le transhumanisme ne veut pas simplement nous améliorer grâce aux progrès techniques : il veut un changement d’espèce. Mais il y a des barrières éthiques et des barrières de complexité à franchir. Les abolir induit des risques éthiques, matériels et psychologiques qu’un chrétien ne peut accepter et auxquels tout homme doit réfléchir.
L’épidémie du covid-19 brise les illusions de la modernité tardive. En rêvant à un monde nouveau affranchi des limites de la condition humaine, à l’abri de la mort, l’homme post-moderne redécouvre les lois de la vie.
Dieu nous a créés comme des êtres autonomes. Cette autonomie ne doit pas nous faire oublier que notre existence vient de Lui et que c’est en Lui que nous trouvons le bonheur. Le mirage d’un homme auto-construit, produit d’un mensonge, nous conduirait à la folie, et plus radicalement, avec le transhumanisme, à la disparition.
Après avoir achevé en première lecture l’examen du projet de loi bioéthique, les députés se retrouvent mardi 15 octobre pour le vote solennel. Récapitulatif des principaux points du texte.
À l’heure du progressisme dominant, le bienheureux Frédéric Ozanam, fondateur de la Société St-Vincent-de-Paul, nous aide à comprendre que le progrès athée, tourné vers lui-même, n’est pas le sens chrétien du progrès, « essor spontané de l'homme vers un être qui vaut mieux que lui ».
Les deux bébés génétiquement modifiés en Chine ouvrent la voie à une nouvelle ère, celle du transhumanisme accessible et assumé.
Comment l’éclairage juridique du Conseil d’État sur la révision de la loi de bioéthique valide les pleins pouvoirs du Parlement pour justifier toutes les transgressions. Les modifications envisagées ne touchent pas seulement les équilibres internes au sein du droit français mais bien ses conceptions fondamentales.
L’homme augmenté dans ses capacités par la science ne sera-t-il pas plutôt diminué dans son humanité ?
Orwell aurait 115 ans le 25 juin mais son œuvre n’a pas pris une ride. Inspirée par le contrôle des esprits conçu par le monde communiste, sa description implacable des mécanismes de formatage de la pensée s’applique à bien des traits de notre société individualiste, à la liberté licencieuse et l’humanisme dévoyé.
