Comment expliquer l’intention de la Fraternité sacerdotale Saint-Pie X (FSSPX) d’ordonner de nouveaux évêques ? Même si les discussions se poursuivent avec Rome, l’abbé Clément Barré, prêtre du diocèse de Bordeaux, y voit l’effet de la logique de rupture dans laquelle la Fraternité s’est structurée dès sa fondation.
En pleine tempête, au bord du schisme, l’Église dut peut-être son salut au XIVe siècle à une modeste tertiaire dominicaine qui n’hésitait à admonester le pape et le protéger de ses adversaires. Pour l’historien Ambroise Tournyol du Clos, les leçons de Catherine, docteur de l’Église et copatronne de l’Europe, sonnent sûrement à l’oreille de Léon XIV.
Alors qu'il évoquait devant un groupe de pèlerins venus à Istanbul le schisme de 1054, le patriarche de Constantinople Bartholomée Ier a évoqué le 12 mars avec optimisme l'avenir des relations entre catholiques et orthodoxes. Il a assuré que cette division n'est "pas insurmontable".
Mgr Carlo Mario Viganò, ancien nonce apostolique à Washington devenu depuis plusieurs années un adversaire public du pape François, est actuellement visé dans un procès pour "schisme" instruit par le dicastère pour la Doctrine de la foi. Pourquoi et comment devient-on schismatique ?
Le pape François doit affronter depuis quelques semaines les répliques de Fiducia supplicans, un grave conflit liturgique au sein de l'Église syro-malabare en Inde et les tensions croissantes autour de l'avenir du "synode allemand". Trois crises qui mettent au défi sa mission de garant de l'unité de l'Église catholique.
Chaque jour, Aleteia vous propose une sélection d'articles de la presse internationale concernant l'Église et les grands débats qui préoccupent les catholiques à travers le monde. Les opinions et les points de vue exprimés dans ces articles ne sont pas ceux de la rédaction.
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À la fin du premier siècle, l'Église de la ville de Corinthe est divisée entre les chrétiens d’origine juive et les chrétiens d’origine païenne. Craignant un schisme, le pape Clément leur écrit afin de mettre fin à leurs divisions, contraires au message du Christ. Une belle apologie de l'unité.
