Par simplification ou méconnaissance, il n’est pas rare que le christianisme soit désigné comme une "religion du livre" à côté du judaïsme et de l’islam. Un contresens, puisque les chrétiens sont d’abord les disciples d’une personne, Jésus, le Christ, Fils de Dieu.
Le pape François a répondu par la voix du dicastère pour la Doctrine de la foi à cinq dubia (doutes/questions) adressées en juillet dernier par cinq cardinaux. Décryptage de la réponse du pape François à la première question portant sur la réinterprétation de la Révélation divine en fonction des changements culturels et anthropologiques.
Les révélations privées approuvées par l’Église ne font pas partie du dépôt de la foi, bien qu'elles puissent nous aider sur le chemin du Ciel.
Auteur d’un essai sur le concept de révélation, le philosophe Jean-Luc Marion explique comment la Révélation met en cause le témoin qui la reçoit et l’engage à décider.
La Révélation de Dieu aux hommes n’est pas une transmission d’informations, mais le don de sa personne à toute notre personne.
Entre l’enfermement communautaire et la mondialisation sans frontières, le christianisme porte le sens de l’Universel, faisant dialoguer la diversité des langues et des cultures avec l’existence d’une vérité.
La première étape de la vie spirituelle consiste à remercier Dieu pour ses dons en notre faveur. À l'étape suivante, nous L'aimons pour Lui-même, pour ce qu'Il est dans son intériorité trinitaire.
Une des spécificités de la Révélation chrétienne tient à ce que son « comment », c'est-à-dire sa modalité, n'est pas séparable de son « objet », le contenu de la foi. C'est ainsi que Dieu se révèle Trinité par l'action des trois Personnes de cette Trinité.
Que cherche-t-elle à nous dire ?
L'écrivain Christophe Ferré nous plonge dans un polar percutant !
Une projection exceptionnelle suivie d'un débat est programmée le 19 novembre prochain.
Les fidèles sont libres d’y croire car les apparitions n’ajoutent rien à la Révélation mais elles sont un signe de la présence de Dieu dans le monde.
