Évêque de Carcassonne et Narbonne, président du Conseil pour la communication de la Conférence des évêques de France, Mgr Bruno Valentin présente "Magnifica Humanitas". Pour lui, l’audace de cette "magnifique encyclique" qui veut désarmer l’Intelligence artificielle possède trois forces : la rigueur de son réalisme, la sagesse de l’espérance et la clarté de ses propositions.
La première encyclique de Léon XIV, "Magnifica Humanitas" ("Magnifique humanité"), publiée lundi 25 mai 2026, est consacrée aux défis posés par l’intelligence artificielle (IA). Voici le document en intégralité.
Avec "Magnifica Humanitas", l’encyclique sur l’intelligence artificielle qui doit être dévoilée le 25 mai prochain, Léon XIV marche dans les pas de Léon XIII, pape de la Doctrine sociale, mais aussi figure importante pour l’Ordre de Saint-Augustin.
La première encyclique de Léon XIV, "Magnifica Humanitas", sera rendue publique ce lundi 25 mai. Ce texte sera présenté par le Pape lui-même et portera sur "l’attention à la personne humaine au temps de l’intelligence artificielle".
Le bruit court depuis octobre que Léon XIV s’apprêterait à sortir la première encyclique de son pontificat sous le nom de Magnifica Humanitas ("Magnifique Humanité"). Un texte qui devrait aborder la dignité humaine à l’ère de l’intelligence artificielle et des mutations sociales contemporaines : un écho à peine voilé à la lettre Rerum novarum du pape Léon XIII, publiée en 1891.
Cela fait déjà dix ans que le pape François a publié l'un des textes majeurs de son pontificat : "Laudato si'". Écrit fondamental, cette encyclique développe un grand concept cher au pape François : l'écologie intégrale. Vidéo.
L’écologie environnementale et l’écologie humaine ne forment qu’une seule écologie, soutenait le pape François dans "Laudato si’". Dix ans après, l’écologie dominante voit toujours l’homme comme le grand ennemi de la nature. Enseignant la doctrine sociale de l’Église au Collège des Bernardins, Dovydas Kucinskas montre comment l’encyclique du pape François dépasse ce pessimisme moderne.
Dix ans après la publication de "Laudato si’", le 18 juin 2015, les éloges sur l’encyclique du pape François ne tarissent pas. Pour autant, les mêmes silences sur la cohérence anthropologique du texte montrent que la plupart des commentateurs sont passés à côté de son véritable sens.
La question de la continuité du magistère entre François et Léon XIV constitue naturellement l’un des points d'intérêt des observateurs de ce début de pontificat, qui atteindra le cap du premier mois ce dimanche 8 juin. Il pourrait notamment se saisir de l’exhortation apostolique sur les pauvres qui était en préparation à la fin du pontificat de François.
Pour le pape François, qui fut le pape de la charité, il fallait se garder des éthiques sans bonté. Notre chroniqueuse Blanche Streb a retenu cinq grandes leçons de cohérence du pape qui martela cette vérité universelle : "Tout est lié".
Certaines dévotion ont une popularité qui dépasse largement les frontières. Petit tour d’horizon.
Il y a, inscrit dans le bon sens du croyant, la certitude que le cœur ne peut pas se laisser enfermer par la versatilité des sentiments, observe le père Benoist de Sinety, curé-doyen de la ville de Lille. Ou plutôt, dit-il, qu’il lui faut s’assurer auprès d’un cœur fiable, qui ne le trahira pas.
Les lauréats du prix Nobel d’économie 2024 ont été récompensés le 14 octobre pour leurs travaux montrant que les politiques économiques sont illusoires s’il n’y a pas de bonnes institutions favorisant la propriété, la liberté d’entreprendre et l’innovation. Une analyse qui rejoint la doctrine sociale de l’Église depuis "Rerum novarum", observe l’économiste Jean-Yves Naudet.
Quel est le message de "Dilexis nos" ? En comparant la dernière encyclique avec celles qui l’ont précédée, l’historien Paul Airiau montre comment le pape François s’inscrit dans la lignée des papes depuis Jean ⅩⅩⅢ, qui tous ont voulu renforcer la dimension proprement religieuse du catholicisme pour pallier sa désinstitutionnalisation dans la société, alimenter sa mobilisation militante et régler ses tensions internes.
Dans sa dernière encyclique, dédiée à l’amour du cœur de Jésus-Christ, le pape François rappelle, sur l’homme et sur Dieu, des vérités qui bousculent bien des idées reçues. Pour l’essayiste Jean Duchesne, le mérite principal de "Dilexis Nos" est de faire comprendre que l’amour du cœur n’est pas habité uniquement par des pulsions et des émotions mais par des choix libres.
Avec Dilexit nos, sa quatrième encyclique, le pape François souligne toute l'actualité, la beauté et la force d'un culte qu'on a pu trouver démodé et souvent associé à une esthétique « sulpicienne » plus vraiment à la mode de nos jours.
Le pape François publie ce jeudi 24 octobre la quatrième encyclique de son pontificat. À travers l'approfondissement de la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus, un véritable hymne à l'amour. Extraits.
