Par les temps qui courent, estime le père Benoist de Sinety, il y a davantage de personnes qui angoissent à l’idée d’être éliminées par le service public que d’être empêchées de se donner la mort dans un établissement confessionnel.
Lors d'une rencontre sur l'intelligence artificielle (IA) et la dignité humaine, Léon XIV a appelé le 21 août à une législation solide, à la protection des familles et à la résistance au "colonialisme technologique".
Des réserves d’interprétation essentielles ont été prononcées par le Conseil constitutionnel sur la loi créant un "droit à l’aide à mourir". Pour le professeur de droit public Guillaume Drago, la vigilance des citoyens reste nécessaire afin de s’assurer que ces réserves seront bien mises en œuvre dans les textes d’application de la loi.
Le Conseil constitutionnel a donné son feu vert sur la loi sur l'aide à mourir dans une décision du 14 août, ouvrant le chemin à la promulgation du texte, réalisée par Emmanuel Macron ce 19 août. Benjamin Morel, maître de conférences en droit public à l’université Paris Panthéon-Assas et spécialiste du droit constitutionnel , répond aux questions d'Aleteia sur le sens de la décision des "Sages".
Le Massachusetts, aux États-Unis, a adopté le 10 août une loi supprimant les restrictions encadrant les avortements après 24 semaines de grossesse. Une décision vivement dénoncée par l’Église catholique américaine.
La loi instaurant un "droit à l'aide à mourir" a été publiée ce 19 août au Journal officiel dans le sillage de sa promulgation par le président de la République Emmanuel Macron, après plusieurs années de débats.
Le Conseil constitutionnel a validé le 14 août la loi sur l’aide à mourir, avec trois réserves d’interprétation. Une décision qui inquiète les acteurs des soins palliatifs et de la protection des plus vulnérables.
Ce week-end du 15 août, la France a reçu un double message paradoxal : la confirmation d’une loi de mort et la promesse de la vie éternelle. Qui l’emportera ? L’Assomption de la Vierge Marie porte les germes d’une civilisation qui fait grandir l’humanité, assure notre chroniqueur Jean-Étienne Rime.
Les laboratoires découvrent que l’Intelligence artificielle ne peut pas maîtriser toute la connaissance. Autrement dit, l’IA a besoin de philosophie. Surtout, remarque le consultant en entreprise Pierre d’Elbée, ce sont les utilisateurs d’IA qui ont besoin d’être philosophes !
Dans une tribune parue dans "La Croix" le 28 juillet, 150 dirigeants d’établissements de santé d’inspiration chrétienne s’élèvent contre l’obligation, prévue par la loi sur l’aide à mourir, de permettre la réalisation d’actes létaux dans leurs structures. Me Cédric Chalret du Rieu, président de l'Ordre de Malte France, évoque un "déchirement" et n'exclut pas de céder ses établissements si la loi devait s'imposer en l'état.
À partir du 2 août, les contenus générés ou modifiés par l'intelligence artificielle devront porter une mention indiquant leur origine. Cette nouvelle obligation, instaurée par l'Union européenne, vise à permettre au public de mieux distinguer les contenus authentiques de ceux créés par l'IA.
Contrôlables ou incontrôlables ? Les acteurs de l’IA se donnent le beau rôle en se faisant peur pour se rendre encore plus indispensables. Et ce ne sont pas les garde-fous éthiques auto-proclamés qui rassurent, avertit l’essayiste Charlotte de Vilmorin.
Cinq saisines différentes, et pourtant les mêmes alarmes. Alors que le Conseil constitutionnel examine la loi relative au droit à l'aide à mourir adoptée le 30 juin 2026, les recours déposés par le président du Sénat, le Premier ministre, des sénateurs et des députés convergent sur des failles que leurs auteurs jugent constitutionnellement insupportables. Lecture croisée de ces textes, dont certains passages donnent le vertige.
D’où vient-il que les lois sociétales sont prétendument irréversibles ? La capitulation du législateur devant l’air du temps est un fatalisme qui a peur, décrypte l’écrivain Xavier Patier. La loi civile n’aura jamais le pouvoir d’abolir la loi morale.
Dans une préface inédite publiée ce mardi 21 juillet, Léon XIV alerte sur les dangers du réarmement mondial et de la cybernétique. Le Pape appelle chacun à devenir artisan de paix et interroge l’avenir même de l’humanité.
En donnant à l’État le pouvoir de désigner les éligibles à la mort, la loi sur le suicide assisté vient brutalement nous rappeler que l’État détient un droit de vie et de mort sur ses citoyens, dénonce la philosophe Marianne Durano.
Combien sont-ils depuis ce sinistre 15 juillet, où la France a légalisé l’euthanasie des "éligibles", à avoir peur de se sentir inutiles et de mourir ? Pour échapper à la souffrance, s’indigne notre chroniqueur Jean-Etienne Rime, on les déclare dignes d’être abandonnés, alors que ces témoins d’humanité n’ont jamais été aussi nécessaires.
