Enseignant à l’Institut Karol-Wojtyla, le philosophe Michel Boyancé revient sur la déclaration "Dignitas infinita" dont le grand mérite est d’enraciner clairement le concept de dignité dans sa référence objective : la nature humaine. Si personne ne perd jamais sa dignité, souligne le document, chacun est appelé à grandir à hauteur de sa propre dignité, ce qui suppose formation et accompagnement.
Pourquoi le document final de la première session du synode ne mentionne plus les "LGBTQ+" ? Le philosophe Michel Boyancé avance une explication, à l’appui de l’intransigeance du pape François sur la question du "genre" : la primauté donnée à la prudence pastorale, unie à la doctrine comme à sa source, ne peut changer en rien la vision de l’Église sur le rôle de l’homme et de la femme.
En considérant l’identité sexuée comme une menace pour l’égalité, et le donné naturel comme un obstacle à la liberté, l’idéologie du genre prétend organiser les relations sociales de manière totalement artificielle. La technique remplace la nature et l’enfant est un pur objet de désir individuel.
Avant de créer son œuvre au service des personnes handicapées, Jean Vanier a mené une recherche philosophique approfondie sur la morale d’Aristote. Il y a découvert la grandeur de l’être humain, son ouverture naturelle au bonheur, à l’amitié et à la concorde.
En glissant de l’exaltation de la différence à l’exaltation du désir indifférencié, le féminisme a rompu avec la personne comme fondement des droits de l’homme… et de la femme.
Les avancées scientifiques créent un flou dans les frontières homme/animal et naturel/artificiel...
