Le père Jacques de Longeaux, curé de la paroisse Saint-Pierre-du-Gros-Caillou à Paris, commente l’évangile de la Transfiguration (Mt 17, 1-9). Pendant ces heures sombres où le démon du doute croit emporter définitivement la victoire, souvenons-nous des heures lumineuses où Dieu nous a fait sentir sa présence.
Le père Jacques de Longeaux, curé de la paroisse Saint-Pierre-du-Gros Caillou à Paris, commente les lectures du dimanche de la divine Miséricorde (1P 1, 3-9 ; Jn 20, 19-31). Vainqueur de la mort, le Christ vient donner sa paix qui guérit de la peur. Par sa miséricorde, il nous fait renaître dans une vivante espérance.
Curé de la paroisse Saint-Pierre-du-Gros-Caillou à Paris, le père Jacques de Longeaux commente les lectures du 3e dimanche de carême (Ex 17, 3-7 ; Rm 5, 1-8 ; Jn 4, 5-42). C’est un Jésus fatigué qui dialogue avec la Samaritaine fatiguée. En croyant en lui, la femme usée par l’existence boit à la source jaillissante qui donne la vie éternelle.
Curé de la paroisse Saint-Pierre-du-Gros-Caillou à Paris, le père Jacques de Longeaux commente l’évangile de la solennité de l’Épiphanie (Mt 2, 1-12). Les mages sont les précurseurs des chercheurs de Dieu que leur quête de vérité, avec le secours de la Révélation, a mené jusqu’au Christ.
Le père Jacques de Longeaux, curé de la paroisse Saint-Pierre du Gros Caillou (Paris VIIe), commente les lectures de la solennité de la Toussaint (Ap 7, 2-14 ; Ps 23 ; 1Jn 3, 1-3 ; Mt 5, 1-12). Nos célébrations eucharistiques sont un reflet de la liturgie céleste, la liturgie des saints et des anges qui chantent leur cantique d’action de grâce.
Curé de la paroisse Saint-Pierre-du-Gros-Caillou à Paris, le père Jacques de Longeaux commente les lectures du XXIIe dimanche ordinaire (Si 3, 17-29 ; Lc 14, 1.7-14). La véritable humilité naît de la conscience de notre petitesse face à Dieu, pour que sa grande œuvre se réalise en nous.
Curé de la paroisse Saint-Pierre du Gros-Caillou à Paris, le père Jacques de Longeaux commente l’Évangile du 17e dimanche ordinaire. Dans cet évangile, Jésus nous enseigne tout ce dont nous avons besoin pour prier.
Le père Jacques de Longeaux commente l’évangile de la solennité du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ (Lc 9, 11-17). L’Église catholique croit fermement qu’au moment de la consécration, le pain et le vin deviennent véritablement le Corps livré du Christ et son Sang versé.
Le père Jacques de Longeaux, curé de la paroisse Saint-Pierre du Gros-Caillou à Paris, commente l’évangile du 5e dimanche de Pâques (Jn 13, 31-35). Il est question de la place centrale de l’amour dans la foi et la vie chrétienne. Mais quelle est la nouveauté de cet amour ?
Curé de la paroisse Saint-Pierre-du-Gros-Caillou à Paris, le père Jacques de Longeaux commente les évangiles du dimanche des Rameaux et de la Passion. Dans un même mouvement, Jésus révèle la gloire et le sacrifice de sa royauté. Il est roi pour nous sauver.
Le père Jacques de Longeaux, curé de la paroisse St-Pierre-du-Gros-Caillou à Paris, commente les trois tentations de Jésus au désert, rapportées par l’évangile du premier dimanche de carême (Lc 4, 1-13). La tentation n’est pas le péché, mais elle vient du diable : le carême est un temps de combat spirituel contre le Tentateur.
Le père Jacques de Longeaux, curé de St-Pierre-du-Gros-Caillou à Paris, commente l’évangile de ce dimanche. Que signifie « Nul n’est prophète en son pays ? » C’est le débordement du cœur de Dieu qui est incompris : le choix de Dieu est de se donner à tous les hommes, hors de nos limites.
Le père Jacques de Longeaux commente l’évangile de la Sainte-Famille (Lc 2, 41-52). L’épisode de Jésus retrouvé au Temple est le signe de la Résurrection. C’est aussi le signe de l’origine divine de toute paternité et de toute maternité humaines.
Le père Jacques de Longeaux, curé de la paroisse St-Pierre-du-Gros-Caillou à Paris, commente l’Évangile de la solennité du Christ, Roi de l’Univers (Jn 18, 33b-37). Si la royauté du Christ n’est pas de ce monde, elle est pourtant bien présente : quiconque appartient à la vérité contribue à étendre progressivement son royaume.
Dans l’Évangile de ce 29e dimanche ordinaire, les Douze sont agités par la tentation du pouvoir et le poison de la jalousie (Mc 10, 35-45). La réponse de Jésus est vigoureuse, commente le père de Longeaux, curé de la paroisse St-Pierre du Gros-Caillou à Paris : "Jésus ne leur fait pas la morale, il les place devant le mystère du salut par sa Croix."
Ne sommes-nous pas tentés, aujourd’hui comme hier, de construire un christianisme sans la croix, une religion de confort et non de conversion ? Ce n’est pas ce que Jésus a annoncé à ses disciples.
La future loi de bioéthique, actuellement en préparation, s’oriente vers une rupture radicale avec le sens des limites objectives, inscrites dans la nature, qui fondait jusqu’alors les grands principes du droit. Si la filiation repose sur la volonté, c’est la toute-puissance du désir individuel qui tiendra lieu désormais de principe, ouvrant à toutes les dérives.
