Pour sa dernière catéchèse sur Sacrosanctum Concilium, Léon XIV a appelé à une juste compréhension de la réforme liturgique de Vatican II, rejetant les "abus" postconciliaires et invitant à une participation "consciente, pieuse et active" des fidèles.
Une juste compréhension de la réforme liturgique doit conduire à "rejeter les abus qui se sont produits dans certains secteurs de l’Église au cours de la période postconciliaire", a expliqué le pape Léon XIV lors de l’audience générale du 26 août 2026, tenue à l’intérieur de la basilique Saint-Pierre. Pour sa dernière catéchèse consacrée à la Constitution Sacrosanctum Concilium, Léon XIV est revenu ce mercredi sur les raisons profondes de la réforme liturgique voulue par le concile Vatican II, insistant sur la participation active des fidèles.
La réforme liturgique voulue par le Concile Vatican II, a expliqué Léon XIV, doit être comprise comme un développement de la "tradition vivante de l’Église". Cette référence à la tradition doit permettre de "rejeter les abus qui se sont produits dans certains secteurs de l’Église au cours de la période postconciliaire", et qui existent encore parfois aujourd’hui, lorsque certains principes de la réforme sont "absolutisés ou interprétés de manière erronée".
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La messe, "vecteur fondamental d'évangélisation"
Le Pape a averti que la liturgie n’appartient ni au prêtre ni à l’assemblée comme une initiative particulière : "Ces actions appartiennent à l’ensemble du corps de l’Église, elles le manifestent et l’impliquent", a-t-il insisté. C’est pourquoi les évêques et les prêtres doivent "préserver et promouvoir une liturgie qui, dans le respect des normes liturgiques, resplendisse par sa noble simplicité".
En citant Paul VI, qui indiquait que les fidèles ne pouvaient pas rester "muets et passifs" durant la messe, Léon XIV a rappelé que Sacrosanctum Concilium demande que les chrétiens ne participent pas à la liturgie "comme des spectateurs étrangers et muets", mais de manière "consciente, pieuse et active". La messe devient ainsi "un vecteur fondamental d’évangélisation", en faisant entrer les fidèles dans le mystère de la foi.
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