Lors de l’audience générale de ce 24 juin, place Saint-Pierre, Léon XIV a rappelé aux fidèles que l’eucharistie est une "voie d’union avec Dieu" et un "antidote aux divisions". Reprenant son cycle de catéchèses sur Vatican II, il a insisté sur l’importance de la liturgie de la parole, indissociable de la célébration eucharistique.
Une "voie d’union avec Dieu". Voilà comment Léon XIV a défini l’eucharistie, lors de l’audience générale du 24 juin 2026, tenue sur la place Saint-Pierre. Insistant aussi sur le rôle de la liturgie de la parole, il a souligné l’importance de cette partie de la messe qui "nourrit" comme le corps du Christ et "fait passer de la décadence du péché à la vie nouvelle".
Face à une foule nombreuse malgré l’écrasante chaleur romaine, Léon XIV a repris son cycle de catéchèses sur les textes du concile Vatican II, qu’il avait mis en pause la semaine passée pour dresser un bilan de son voyage apostolique en Espagne. Il a poursuivi cet enseignement en se concentrant sur la constitution Sacrosanctum Concilium qui traite de la liturgie.
Soutenez Aleteia
Le pontife a souligné que c’est en "recevant la parole et l’eucharistie" que "nous devenons ce que nous recevons". "Soyez ce que vous voyez, et recevez ce que vous êtes", a exhorté le 267e pape, citant son maître spirituel, saint Augustin. Il a qualifié le sacrement de l’eucharistie de "pain de la route, qui nous conduit vers la Patrie céleste". Se référant au concile, le chef de l’Église catholique a insisté sur le fait que ce "sacrifice" est offert "non seulement par les mains du prêtre, mais aussi en union avec lui".
"Adopter le mode de vie du Seigneur"
L’eucharistie est une "voie d’union avec Dieu et d’union réciproque", a déclaré Léon XIV. Lorsqu'ils communient, Dieu enseigne aux chrétiens comment "adopter le mode de vie du Seigneur", a-t-il expliqué. Ce "don" fait entrer "dans la dynamique de l’unité" et offre "un puissant antidote aux germes de division qui minent notre monde".
Léon XIV a insisté sur l’indissociabilité des deux parties de la messe : la liturgie de la parole et la liturgie eucharistique. Elles constituent "un seul acte de culte", a insisté le pontife américano-péruvien, citant Sacrosantum Concilium. Il a rappelé que les lectures entendues à la messe n’ont pas comme premier objectif "d’acquérir une connaissance intellectuelle des Écritures" mais de "recevoir la Parole […] qui nourrit et alimente ensemble avec le Pain eucharistique, et nous fait passer de la décadence du péché à la vie nouvelle en Christ".
