Humoriste, comédien, réalisateur… Élie Semoun est une figure incontournable de la scène française depuis plus de trente ans. Connu pour son humour parfois grinçant et son regard acéré sur la société, il prête cette fois sa voix au film d’animation biblique David, en salles le 18 mars. Il y interprète un personnage inattendu : le roi Akhish, dont le soldat Goliath, membre de son armée, affronte le jeune David. Entre le plaisir de jouer un méchant, sa fascination pour ce récit ancien et sa réflexion sur la place de la spiritualité aujourd’hui, l’artiste se confie à Aleteia avec sincérité sur ce projet qui résonne en lui bien au-delà du cinéma.
Aleteia : Qu’est-ce qui vous a donné envie de participer au film David ?
Élie Semoun : J’aime faire des voix. Cela faisait longtemps que je n’avais pas fait de doublage et, pour moi, c’est comme une bouffée d’oxygène. Avec la voix, on peut faire passer plein de sentiments. Il se trouve que j’interprète un méchant, le roi Akhish, mais jouer un méchant me plaît aussi car il y a beaucoup plus de variations et de fluctuations dans la voix, ce qui est souvent plus intéressant que lorsqu’on incarne un personnage gentil. J’aime aussi l’idée que ce soit un film qui aborde la spiritualité. Je trouve qu’on en a besoin en ce moment.
Justement, qu’est-ce qui vous a le plus plu ou touché dans cette histoire biblique ?
L’histoire de David et Goliath m’a toujours fasciné. Comment un petit berger peut-il terrasser un géant comme celui-ci, grâce à la ruse, à l’intelligence et à la foi ? Je trouve que le symbole est très beau : celui d’un petit qui fait vaciller quelqu’un d’ultra-puissant, qui a l’air invincible.
Est-ce un c'est un thème qui vous parle personnellement ?
Si je transpose cette histoire à ma vie d’acteur, je pourrai dire que moi, petit artiste et humoriste depuis des années, j’essaie à ma manière d’apporter du rire, de la légèreté, et pourquoi pas aussi un peu de profondeur, un questionnement sur la société, que je trouve parfois cruelle, méchante et intolérante. Je compare notre société à Goliath. Nous, les artistes, ces petits bonshommes qui, à première vue, ne servent pas à grand-chose, nous sommes là pour donner une autre vision du monde. Une vision plus belle.
L’histoire de David est aussi une histoire de confiance : David a une foi très forte en Dieu et lui fait confiance. Et vous, qu’est-ce qui vous donne confiance — en vous, en les autres ou en l’avenir ?
Je trouve que notre société nous pousse à ne penser qu’à soi. Mais, d’un autre côté, il y a aussi des gens qui se servent de la religion d’une manière très positive. C’est ce qui me donne confiance. Quand je vois un film comme David, qui n’est pas méchant, qui amène un message de paix et de sérénité. J'en suis heureux.
Vous incarnez un roi philistin. Quand on prête sa voix à un personnage, est-ce qu’on cherche à le juger, à le comprendre… ou simplement à le faire exister ?
Non, on ne le juge pas. De toute façon, il a existé. Mais pour un acteur, c’est assez jouissif d’interpréter un méchant. J’ai souvent joué des méchants ou des personnages un peu idiots, que ce soit au cinéma ou en doublage, et ce sont finalement les rôles les plus agréables à incarner. Il y a beaucoup plus de possibilités que pour un personnage simplement gentil. C’est un peu plat. Alors qu’avec un méchant, il y a tellement de choses à trouver. C’est fou, c’est fascinant !
On reçoit plus en donnant qu’en détruisant ou en ne pensant qu’à soi.
Et qu’avez-vous trouvé chez votre personnage ?
Une grande bêtise à exploiter. Il est très sûr de lui, alors qu’il n'a pas les moyens de l’être une fois que Goliath a été terrassé, il a perdu l'affaire. C'est intéressant à jouer.
Quel message aimeriez-vous que les jeunes et leurs parents retiennent après avoir vu David ?
Qu'il existe autre chose que les réseaux sociaux, le téléphone portable et que c'est chouette de pouvoir se pencher sur des livres tels que la Bible ou la Torah ou le Coran. Il y a de belles histoires à lire qui nous aident à réfléchir sur l'état du monde et sur notre propre état. C'est chouette de faire le bien plutôt que le mal. On reçoit plus en donnant qu’en détruisant ou en ne pensant qu’à soi.
