Il fut un temps où certains dimanches possédaient le curieux privilège de porter un nom qui leur était propre, y compris les dimanches du carême. Ainsi, le troisième dimanche de ce temps de jeûne s’appelait Oculi.
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Jusqu’à la réforme liturgique de Vatican II, certains dimanches portaient un nom qui leur était propre, y compris les dimanches du carême. De cet usage, l’Église garde encore aujourd’hui le dimanche de Laetare, le quatrième dimanche du carême. Mais d’autres noms étaient aussi utilisés pour qualifier les dimanches de ce temps de jeûne. Ainsi, le premier dimanche du carême s’appelait Quadragésime ou Invocabit. Le second portait le nom de Reminiscere. Et le troisième dimanche s’appelait Oculi, en référence au premier mot du chant de l’introït (antienne d’ouverture) – oculi, les yeux – qui marquait l’entrée dans la liturgie et qui était entonné par les chantres au moment où l’officiant approchait de l’autel :
Oculi mei semper ad Dominum.
Mes yeux toujours tournés vers le Seigneur (Ps 24,15).
La fête du jour
