Revue de presse : Pourquoi le Pape reste-t-il silencieux sur le Nicaragua ?

The Pillar, anglais

Certains évêques américains estiment que le pape François ne connaît pas l’Église aux États-Unis. Mais pour Mgr Robert McElroy, évêque de San Diego – qui sera créé cardinal le 27 août - le pontife argentin a une compréhension "profonde" de cette Église. "Quand je parle avec lui, il a une connaissance assez fine d'un certain nombre de sujets qu'il aborde", a déclaré Mgr McElroy au National Catholic Reporter. Le futur cardinal est un bergoglien : il a souvent fait écho à la priorité accordée par le pape à l’écologie, à la justice économique et à la nécessité pour l'Église d'accueillir davantage les personnes LGBTQ. Il a également mis en garde contre la "militarisation" de la communion à des fins politiques. Il retourne d’ailleurs la question : selon Mgr McElroy, c’est l’Église américaine qui a "tendance à regarder les choses à travers une lentille américaine". Il explique ainsi l’approche théologique de François : "respecter les questions de doctrine et de dogme, et, bien sûr, l'Écriture, tout en voyant que l'élément clé de tout cela est l'application de l'Évangile à la vie réelle des gens – et que c'est un effort aussi important que de parvenir à la vérité en soi d'une manière abstraite".

National Catholic Reporter, anglais

L’annonce le 20 août dernier d’une autorisation d’ouverture du procès de béatification du "Padre Cicero", une figure très populaire au Brésil, marque une reconnaissance importante pour ce prêtre qui fut suspendu par sa hiérarchie en raison de son engagement politique et d’un controversé "miracle de l’hostie": la transformation en sang du Christ d’une hostie remise par le Padre Cicero à une religieuse le 1er mars 1889 ne fut jamais authentifiée par l’Eglise. La longue vie du père Cicero Romao Batista (1844-1934) fut surtout marquée par son aura sur la communauté de Juazeiro do Norte, une ville dont il fut à la fois le curé et le maire, et qui reste marquée par son empreinte. L’historienne Fatima Pinho estime que le Padre Cicero, qui fut aussi vice-gouverneur de son État et député fédéral, était en réalité resté en communion avec le pape et l’Église. Pour elle, la béatification du Padre Cicero répond à un processus entamé depuis les années 1970, l'Église catholique cherchant à remettre en valeur les dévotions populaires face à la croissance du protestantisme évangélique. "Il n'est plus possible pour l'Église d'ignorer une personne considérée comme un saint du point de vue des pèlerins. [...] C'est une justice avec Padre Cícero, qui a été si persécuté, et avec les milliers de pèlerins", explique l’historienne.

Globo, portugais