Revue de presse : le pape François veut se rendre en Ukraine

America, anglais

Répondant à l’article de The Economist publié lundi, Il Sussidiario fustige avec sarcasme l'hebdomadaire britannique, qui "n'épargne rien au clergé et à l'Église, donnant sa version ‘éclairée’" du problème en pointant du doigt le célibat des prêtres comme la cause de tous les maux. "Le concept - faux et falsifié - est toujours le même, estime le média italien : avec ces règles, l'Église perd le consensus et les vocations, donc les règles doivent être changées et ‘édulcorées’ pour répondre au monde". The Economist "ne saisit pas pleinement le ‘don’ - comme l'appelle le pape François - du célibat, se contentant de relever ses prétendus défauts au regard du drame de la pédophilie et de la pénurie de vocations", peut-on lire dans cet article. Pour Il Sussidiario, "il ne s'agit pas de dire que, sans le célibat, les problèmes de pédophilie seraient éliminés, mais bien d'un autre point de vue", celui exprimé par Benoît XVI – qui a justement levé le voile sur les crimes pédophiles. Celui-ci se concentre sur le rapport avec l'Eucharistie, c'est-à-dire avec le Christ : "De la célébration quotidienne de l'Eucharistie, qui implique un service permanent à Dieu, découle spontanément l'impossibilité d'un lien matrimonial".

Il Sussidiario, italien

Le site catholique espagnol Alfa & Omega consacre un article passionnant à l’écrivain italien Curzio Malaparte et sa conversion de la dernière heure. L’auteur de Kaputt et de Technique du coup d’État a longtemps été un soutien au fascisme de Mussolini jusqu’à ce qu’il fasse volte-face et passe au communisme. Homme extrême au service de la littérature plus que des grandes idéologies, il se serait finalement converti au crépuscule de sa vie. C’est ce que raconte le jésuite Virgilio Rotondi, qui affirme qu’il aurait demandé le baptême à une infirmière religieuse alors qu’il était hospitalisé et que son état s’était aggravé. Il se serait confessé puis aurait ensuite communié. Le jésuite affirme aussi qu’il aurait promis d’écrire une vie du Christ s’il survivait à l’épreuve, se serait finalement résolu à accepter sa souffrance puis aurait demandé un crucifix pour l’accompagner dans ses dernières heures. Cette conversion n’a pas fait l’unanimité et beaucoup y ont vu une tentative de l’Église catholique de "récupérer" l’écrivain. Mais l’auteur de l’article souligne que son attention particulière au Christ souffrant dans ses dernières heures touche une corde sensible de l’œuvre de Malaparte qui rend l’épisode crédible. 

Alfa & Omega, espagnol