Revue de presse : Le legs de Benoît XVI à l’Église

Katholisch.de, allemand

Le centre de recherche Pew a publié une étude statistique très approfondie sur la fréquentation des lieux de culte aux États-Unis. Alors que l’évolution de la pandémie permet à de plus en plus d’Églises d’ouvrir leurs portes à un rythme correspondant à celui observé en 2019. Si 43% d’entre elles sont déjà revenues à la normale, 47% ont encore des horaires adaptés à la sécurité sanitaire et 5% sont encore totalement fermées. Interrogés en mars 2022, 69% des catholiques qui se rendaient à la messe au moins une fois par mois ont repris leurs habitudes. Cependant, ils sont aussi 40% à la même époque à avoir regardé la messe à la télévision – une pratique normalement peu fréquente chez les catholiques. Si les analystes de Pew reconnaissent que l’impact de la pandémie est encore "difficile" à évaluer, ils soulignent malgré tout que les catholiques – comme les Églises protestantes traditionnelles – ont plus de mal à relancer la fréquentation des églises que les évangéliques.

Pew Research Center, anglais

Le soutien du patriarche Kirill à l'invasion russe en Ukraine a conduit les critiques à conclure que le patriarcat de Moscou n’était plus "qu'un bras de l'État". Mais pour le professeur de religion américain Scott Kenworthy, "la réalité est bien plus compliquée". Le spécialiste de l'orthodoxie orientale explique qu’après la dissolution de l'Union soviétique, dans une société égarée, Kirill a promu une critique influente du libéralisme, du consumérisme et de l'individualisme occidentaux. Il a contribué à développer l'idée du “monde russe”, promouvant la civilisation russe, des liens avec les russophones du monde entier et une plus grande influence russe sur l'Ukraine et la Biélorussie. Kirill a cherché à "ré-égliser" la société en affirmant que l'orthodoxie russe est au cœur de l'identité, du patriotisme et de la cohésion russes – et d'un État russe fort. En miroir, l’orthodoxie est devenue l'un des piliers centraux de l'image d'identité nationale de Poutine. Mais avec la guerre actuelle, le patriarche s'est aliéné le troupeau ukrainien resté fidèle au patriarcat de Moscou et une rupture plus large se prépare clairement, conclut l’expert.

The conversation, anglais

Un vol a été commis dans la basilique Saint Nicolas à Bari. Le voleur a arraché un anneau d’or des mains de la statue du saint, ainsi que l'Évangile avec les trois sphères d'argent et un médaillon contenant une fiole de la manne sacrée. A l’extérieur, sur un des murs du bâtiment, une plaque commémorative du pèlerinage que Vladimir Poutine a fait en tant que pèlerin une vingtaine d’années plus tôt a été abîmée. Plus que matérielle, ces dégradations ont une forte valeur symbolique, dans un contexte de guerre entre la Russie et l’Ukraine. D’autant plus que la basilique Saint Nicolas a été choisie par le pape François grâce à sa position géographique pour représenter un lien entre l’Orient et l’Occident. C’est aussi ici que le pontife argentin devait initialement rencontrer le patriarche de Moscou, Kirill, l’année dernière en juillet. La dernière rencontre entre les deux hommes remontait à 2016, et la situation actuelle porte à penser qu’une nouvelle réunion serait nécessaire. Mais où ? A Saint Nicolas ? En tout cas, les habitants de Bari ont pris ce vol pour un affront, et la fierté en leur saint local n’en est que renforcée.

Il Mattino, italien

Né dans une famille musulmane en Indonésie, Vicky Adam Ubaid Akram a fait un rêve qui l'a poussé à se convertir au catholicisme. Il y marchait dans une ruelle qui avait de nombreuses maisons de culte, y compris des mosquées, des temples et des églises des deux côtés. Cependant, alors qu'il marchait, ses yeux restaient fixés sur une église catholique avec un crucifix au sommet. Il eut alors la sensation de tomber et fut réveillé en sursaut de son rêve. "Dans cette position de chute, j'ai de nouveau levé les yeux et mes yeux étaient toujours sur le crucifix", se souvient Vicky. Il a ensuite commencé à lire davantage sur le catholicisme et a progressivement commencé à visiter l'église catholique de la ville de Malang. Il a déclaré qu'en 2018, il avait déjà commencé à ressentir "une sécheresse spirituelle" dans l'islam et les prières et les rituels qu'il faisait seul et avec sa famille. Lorsqu'il a déménagé dans la capitale indonésienne, Jakarta, en 2020, il s'est inscrit comme catéchumène et a commencé à suivre des cours de catéchisme. Le 18 décembre 2021, Vicky a été baptisé de son nom de baptême Giovanni.

UCA News, anglais