Aller au contenu principal

“Nous souhaitons initier les visiteurs au mystère liturgique qui se célèbre dans Notre-Dame”

4 min de lecture
FR275670C.jpg

Crédit : Pascal Deloche / GODONG

Encensement de l'autel de Notre-Dame de Paris, en 2005.

Représentant du diocèse de Paris pour la restauration de Notre-Dame, Mgr Éric Aumonier confie à Aleteia les grands enjeux spirituels du réaménagement de la cathédrale et la nécessité de faire entrer les visiteurs dans le mystère de la liturgie.

Partager sur :

Comment conserver la vocation de Notre-Dame de Paris, siège de l'évêque, tout en accueillant, avec sens, les millions de visiteurs qui pénètrent chaque année dans la cathédrale ? C'est tout l'enjeu du projet de réaménagement présenté par le diocèse de Paris à la Commission nationale du Patrimoine (CNPA) jeudi 9 décembre. S'il a pu être mal compris par les défenseurs du patrimoine, Mgr Aumonier se veut rassurant : "Notre volonté n’est pas de transformer la cathédrale mais de continuer à prier avec l’ensemble des fidèles tout en offrant aux visiteurs qui veulent parcourir l’édifice les moyens de comprendre ce qui se vit à l'intérieur."

Aleteia : En quoi était-ce important pour le diocèse de revoir l’aménagement liturgique et le parcours de visite de Notre-Dame de Paris ?
Mgr Éric Aumonier : La restauration de Notre-Dame était l’occasion pour le diocèse de repenser le parcours spirituel de Notre-Dame, au-delà du mobilier liturgique abîmé durant l’incendie. Il était nécessaire de réfléchir à la manière dont nous devions accueillir, encore mieux qu’avant, les fidèles et les touristes afin qu’ils puissent mieux percevoir le mystère qui s’y déroule. Notre-Dame est un lieu de prière, pas simplement une fois de temps en temps, mais tous les jours et presque toutes les heures ! Cette vie liturgique, omniprésente, se doit d’être plus lisible pour les touristes. Notre volonté n’est pas de transformer la cathédrale mais de continuer à prier avec l’ensemble des fidèles tout en offrant aux visiteurs qui veulent parcourir l’édifice les moyens de comprendre ce qui se vit à l'intérieur.