[VIDEO] La grâce de Dieu agit même pour ceux qui sont dans l’erreur, assure le Pape

"Même lorsque nous sommes tentés de nous détourner [de Lui], Dieu continue à nous accorder ses dons", a assuré le pape François lors de l’audience générale, ce mercredi 1er septembre.

La sainteté « vient de l’Esprit saint qui est la gratuité de la rédemption de Jésus« , pas d’une « religiosité rigide », a souligné le pape François lors de l’audience générale, ce mercredi 1er septembre. Il reprenais son enseignement sur la lettre aux Galates de saint Paul, entamé à la fin du mois de juin dernier.

Comment vivons-nous notre foi ?

Dans cette lettre, saint Paul reproche à la communauté de Galatie son « formalisme », c’est-à-dire une « religiosité fondée uniquement sur l’observation scrupuleuse des préceptes », une négation de l’action de la grâce et de l’Esprit Saint, selon l’Apôtre des Gentils. « Saint Paul nous invite nous aussi à réfléchir sur notre manière de vivre la foi », a souligné le chef de l’Église catholique. Selon le pontife, il demande à chacun si l’amour de Dieu reste la « source de salut » au centre de sa vie chrétienne. Ou si, au contraire, son existence est guidée par des « choix de vie qui [lui] sont propres », par des « formalités religieuses » qui apaisent seulement sa conscience. 

S’éloigner de « l’ascèse superficielle »

Le pontife a encore opposé le « trésor précieux » de la beauté de la nouveauté du Christ à ce qui « attire momentanément » mais qui laisse vide « à l’intérieur ». « L’éphémère frappe souvent à la porte au cours de nos journées, mais c’est une triste illusion, qui nous fait céder à la superficialité et nous empêche de discerner ce qui vaut vraiment la peine d’être vécu », a-t-il prévenu. 

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Le pape François a enfin mis en garde, une nouvelle fois, contre la « rigidité » et les « propositions fondamentalistes » qui font aller « en arrière » dans la vie spirituelle. Au contraire, l’évêque de Rome a appelé à aller « en avant dans la vocation pascale de Jésus », à suivre une « ascèse de la résurrection de Jésus » et donc à s’éloigner de « l’ascèse artificielle » que proposent les fondamentalistes.

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