Aleteia logoAleteia logoAleteia
Jeudi 28 mars |
Jeudi saint
Aleteia logo
Spiritualité
separateurCreated with Sketch.

Pourquoi les catholiques font-ils la génuflexion dans les églises ?

FATHERS VEZELAY

Corinne SIMON I CIRIC

Des pères de famille se recueillant devant l'icône de St Joseph, lors du pèlerinage des pères de famille à Vézelay, en 2011.

Philip Kosloski - publié le 12/08/18 - mis à jour le 17/01/22

Pour beaucoup de catholiques, c'est un geste habituel, presque mécanique. Mais pour les autres, le sens de ce rite reste bien mystérieux. Explications.

Le carême touche à sa fin.
N’oubliez pas Aleteia dans votre offrande de Carême,
pour que puisse rayonner l’espérance chrétienne !
Soutenez Aleteia !

JE FAIS UN DON

(avec déduction fiscale)

Les catholiques oublient facilement le sens de la génuflexion. Souvent, nous nous retrouvons dans une église, et sans trop y réfléchir, nous cherchons un banc disponible que nous regagnons après une rapide génuflexion. Nous le faisons parfois de manière tellement mécanique qu’il pourrait même nous arriver d’effectuer une génuflexion au cinéma, juste avant de regagner notre siège ! Mais pourquoi les catholiques font-ils une génuflexion lorsqu’ils entrent dans une église ?

Une marque de respect

D’un point de vue historique, la génuflexion vient de l’étiquette de la cour. Au Moyen Âge, on pliait ainsi le genou en présence d’un roi ou d’un noble. C’était une marque de respect aussi bien qu’un signe d’allégeance.

Au fil du temps, les chrétiens ont adopté cette coutume. Elle a été pleinement intégrée à la liturgie romaine à partir du XVIe siècle. Alors que la génuflexion sur le genou gauche était d’usage pour révérer un roi, les chrétiens ont décidé de faire la génuflexion sur le genou droit, comme signe distinctif de respect envers Dieu.

Dieu a toujours été considéré par le Juifs et les Chrétiens comme un Roi rempli de miséricorde et d’un amour incommensurable. Pour honorer ce « Roi d’Amour », les chrétiens ont jugé bon de faire une génuflexion à chaque fois qu’ils entraient dans sa « cour ». Cela signifiait plier un genou à chaque fois que l’on passait devant le tabernacle — le lieu où est gardé le Saint-Sacrement dans toutes les églises catholiques.

Foi en la présence réelle du Christ

Les catholiques croient que Jésus-Christ est réellement présent, dans son Corps, son Sang, son Âme et sa Divinité dans le Saint-Sacrement et nous faisons donc une génuflexion parce que nous croyons que nous sommes véritablement en présence de Dieu.

Le Catéchisme de l’Église catholique affirme que : « Dans la liturgie de la messe, nous exprimons notre foi en la présence réelle du Christ sous les espèces du pain et du vin, entre autres, en fléchissant les genoux, ou en nous inclinant profondément en signe d’adoration du Seigneur. » (n° 1378)

Cela signifie également que les catholiques ne devraient faire une génuflexion que lorsque le Saint-Sacrement est présent dans le tabernacle. Au cours de l’année liturgique, il y a certains jours, comme le Vendredi Saint par exemple, où le tabernacle est vide et où ses portes sont ouvertes. Puisque l’Eucharistie n’est pas présente dans le tabernacle, les catholiques n’ont alors pas besoin de faire la génuflexion avant de s’asseoir. Lorsque l’Eucharistie n’est pas présente, il est possible simplement de s’incliner profondément devant l’autel.

Un moyen simple de savoir s’il est approprié de faire la génuflexion est de regarder s’il y a une lampe rouge à côté du tabernacle. Si elle est allumée, cela signifie que Jésus est présent et il est donc bon de faire la génuflexion pour lui témoigner notre amour et notre respect. Pour mémoire, il est demandé aux Catholiques de fléchir les genoux seulement en passant devant le tabernacle. Cela signifie que lorsque le tabernacle se trouve dans une chapelle distincte, il faut faire une génuflexion quand on passe devant, et non à chaque fois qu’on entre dans l’église.

Au bout du compte, nous faisons ces gestes comme l’a dit le pape Benoît XVI dans son livre Dieu nous est proche. l’Eucharistie au cœur de l’Église, parce que :

« Notre religion, notre prière, demande des gestes de notre corps. Puisque le Seigneur, le Ressuscité, se donne lui-même dans son Corps, nous nous devons de répondre aussi avec notre âme et notre corps… toutes les possibilités spirituelles de notre corps sont incluses dans la célébration de l’Eucharistie : chanter, parler, garder le silence, s’asseoir, se lever, s’agenouiller. »


MAN PRAYING

Lire aussi :
5 erreurs que vous pourriez faire à la messe sans le savoir

Tags:
LiturgieMesse
Vous aimez le contenu de Aleteia ?

Faites du soutien de notre mission votre effort de Carême 2024.

Notre mission ? Offrir une lecture chrétienne de l’actualité et transmettre l’espérance du Christ sur le continent numérique.

Nous sommes les missionnaires du XXIème siècle : accompagnez-nous par vos dons !

Grâce à la déduction fiscale, vous pouvez soutenir le premier site internet catholique au monde tout en réduisant vos impôts.

(avec déduction fiscale)
Pave-Aleteia-Ictus-V2.png
Le coin prière
La fête du jour





Top 10
Afficher La Suite
Newsletter
Recevez Aleteia chaque jour. Abonnez-vous gratuitement