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Pourquoi vouloir distinguer les chrétiens palestiniens des musulmans ?

Solène Tadié - Patriarcat Latin de Jérusalem - Le Figaro - Publié le 24/03/14

Le Patriarcat Latin de Jérusalem a manifesté son opposition à une loi israélienne visant à distinguer palestiniens musulmans et chrétiens.

24/03/14

"Nous avons beaucoup en commun avec les chrétiens. Ils sont nos alliés naturels, un contrepoids aux musulmans qui veulent détruire le pays de l'intérieur", avait  déclaré le parrain de ce projet de loi, Yariv Levin, membre de la Knesset.

Le texte approuvé par le Parlement israélien élargit la Commission nationale sur l'égalité des chances dans l'emploi de cinq à dix membres, accordant des sièges distincts à des représentants des travailleurs chrétiens et musulmans de la communauté arabe israélienne. (cf. Aleteia)

Un objet de controverse chez les chrétiens

La Commission Justice et Paix ainsi que le Conseil des Ordinaires Catholiques de Terre Sainte ont fait savoir leur mécontentement par le biais d’un communiqué publié sur le site du Patriarcat latin de Jérusalem: “Nous, Chefs de l’Eglise catholique en Israël, nous tenons à préciser que ce n’est ni le droit ni le devoir des autorités civiles israéliennes de nous dire qui nous sommes […] Nous ne voyons pas de contradiction dans cette identité ainsi définie : arabes chrétiens palestiniens et également citoyens de l’Etat d’Israël”.

“Les habitants de cette terre, juifs, chrétiens, musulmans et druzes, ont vécu ici depuis des siècles sous différents gouvernements”, précise le communiqué.

Et de conclure: “Si la Knesset travaille au bien des citoyens d’Israël, elle se doit de fournir tous les efforts nécessaires pour adopter des lois qui mettent fin aux discriminations, qu’elles soient à l’encontre des juifs, des arabes, des chrétiens, des musulmans ou des druzes […] Israéliens et palestiniens, chrétiens, musulmans et druzes, peuvent vivre ensemble dans le respect mutuel et la dignité, et travailler ensemble à la construction d’un avenir meilleur”.

Toutefois, comme le souligne également le communiqué, certains chrétiens perçoivent d’un bon oeil une telle réforme, y voyant le signe de la reconnaissance de leur spécificité, souvent mise à mal dans les territoires à majorité musulmane du Moyen-Orient.

Deux jours après l’adoption du projet de loi israélien, les jihadistes de l’EIIL (Etat islamique en Irak et au Levant) ont par exemple annoncé une série de mesures prises à l’encontre des chrétiens de la ville syrienne de Raqa (que le groupe contrôle), les contraignant notamment au versement d’une taxe, et leur interdisant désormais de laisser apparaître une croix ou une Bible, ou de célébrer leurs rites en dehors de l’église. Les chrétiens n’ont en outre pas le droit de rénover leurs lieux de culte.

La situation des chrétiens d’Orient demeure particulièrement précaire dans l’ensemble, et la volonté commune de ces derniers d'assurer la protection de leur liberté religieuse peut conduire à certaines divergences quant à la façon de procéder.

Un colloque international sur le thème “Chrétiens d’Orient: quel avenir ?” se tiendra à Lyon du 26 au 29 mars prochain. La rencontre a pour objectif d’apporter des réponses aux principaux enjeux actuels, à la lumière de la situation des chrétiens d’Orient ces 30 dernières années. 

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Islamisrael
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