Selon le rapport publié par l’ONG pakistanaise Mouvement pour la Solidarité et la Paix (MSP), intitulé « Mariages et conversions forcés dans la communauté chrétienne du Pakistan » (disponible ici en anglais), chaque année, entre 100 et 700 chrétiennes, « généralement âgées entre 12 et 25 ans, sont kidnappées, converties à l’islam et mariées à leur kidnappeur ou à un autre homme. »
Les données étudiées s’appuient sur des enquêtes de terrain effectuées au cours de l’été 2012 et sur de nombreux entretiens avec les autorités locales. C’est la province du Pendjab, à l’est du pays, connue pour la recrudescence des actes antichrétiens (cf Aleteia), qui a été plus particulièrement étudiée. La publication de cette enquête arrive alors que les chrétiens du Pakistan, tentés par l’exil, sont empêchés de sortir du pays par voie détournée dans les aéroports (cf Aleteia).
Le rapport du MSP souligne la présence d’une double marginalisation envers les femmes chrétiennes. Celles-ci sont prises pour cibles en tant que femmes et en tant que membres d’une minorité religieuse (les chrétiens représentent environ 2% de la population du pays). Aussi, l’ONG a repéré de nombreuses similitudes dans les procédés des ravisseurs rendant le jugement impossible et assurant aux coupables l’impunité.
Dans la pratique, voici ce qui arrive : « La famille de la victime remplit généralement au poste de police le Rapport de Premières Informations (RPI) pour enlèvement ou viol. Le kidnappeur, au nom de la jeune femme enlevée, remplit également ce registre accusant la famille chrétienne de harceler leur fille qui s’est convertie et mariée volontairement. Le kidnappeur dénonce également la famille de la jeune femme pour harcèlement illégal. »
Le rapport précise qu’après leur enlèvement, les femmes sont victimes de « violences sexuelles, viols, prostitution forcée, trafic d’êtres humains, et autres abus. » Le jugement n’est malheureusement pas garanti car, une fois interrogées, les femmes font une déclaration en faveur de leur ravisseur par peur d’être tuées ou par crainte qu’ils s’en prennent à leur famille et enfants.
Mais ceci ne se limite pas aux seules chrétiennes. C’est bien l’ensemble des minorités religieuses qui sont visées (c’est aussi le cas des hindous). Albert David, le président du Pakistan United Christian Movement, a lancé un appel pour que ces pratiques cessent : « le gouvernement doit prendre des mesures pour arrêter la conversion forcée. » Mais le combat apparaît sans issue.
Au Pakistan, où 95% de la population est musulmane, il est difficile d’attester si la conversion vers l’islam s’est faite volontairement ou non. Dans certains cas, ces conversions peuvent aussi être motivéee par des raisons économiques, d’ascension sociale et parfois même sécuritaires.
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